"Aki meg nem eszik disznajt ((c) Tafkó) és szombatot tart, annak kötelessége kövezni ill. a Jeruzsálemi templomban álldozni is stb. !"

A szombat parancsolata, és a sertés fogyasztásának tilalma az erkölcsi törvényhez tartozik, azok nemcsak a megjobbulás idejéig voltak kötelezők. Áldozni csak a megjobbulás idejéig volt kötelező - már ha igazat ír Pál (már ha ő írta a zsidóknak a levelet - szerintem igen)...