"A gyengék kedvéért nem iszik kendalkoholt, ha teljessé lett kendben a szeretet, ha erős, akkor pedig minek is fogyasztana szeszt kend...?" - Az első egy nagy csúsztatás: ha nincs jelen senki, aki a borivást bűnnek tartja (és Krisztusban testvérem, mert ez is hozzátartozik a dologhoz), akkor szabad vagyok a bor megivására. A második pedig ellenkezőleg áll: Ha erős vagyok, akkor lelkiismeretem nem vádol egy olyan dologban, amit az Úr szabadságomban hagyott, tehát ha akarok, akkor iszom bort, ha meg nem, akkor nem iszom. Nem megy újabban kendnek a logika, még annyira sem, mint eddig.