"Egy élettelen tárgyra alkalmazva a "methüszkó" (vagy a "methüó") nem mérvadó olyan esetekre, ahol emberre alkalmazzák."

 

Úgy látszik, a LXX nem osztja kend véleményét, simán alkalmazza élettelen tárgyra is.Egyébkénteg engem nem zavar, hogy az LXX a Jeremiás 31:14-ben a methuon-t alkalmazza...

;)

 

"mindenképpen magáéban foglalja az alkoholfogyasztást, s a "lakmározik" még inkább"

 

Ez egy önkényes kijelentés. Egyáltalán nem foglalja mindenképpen magába a lakmározás az alkoholfogyasztást...

 

"Mértékletes italozástól (így, idézőjel nélkül) senkinek nem homályosul el az elméje."

 

Ezt talán Istennel beszéld meg...

 

" És mi közöm nekem ahhoz, hogy ő ezt vagy azt nem ismeri fel?"

 

Akkor ezek szerint a "mértékletes" italozás mégiscsak homályosítja az elmét, ha egy ilyen kézenfekvő ziccert nem ismert fel...

;)

 

"Én a magam részuéről megcáfoltam"

 

Nem emlékszem - lehet, hogy nincs mire..?

 

"Az első azonban (Salamon, ha már itt tartunk) hozzáteszi, hogy az nem bölcs, aki "beletéved" - márpedig aki mértékletesen fogyasztja, az bizony nem téved bele."

 

És honnan tudod előre, hogy ki a potenciális alkoholista, ki fog beletévedni. Egyébként miből gondolod, hogy Salámon szerint a "mértékletes" italozás nem beletévedés...?

 

"Ne részegedjetek meg."

 

Igen, ezt mondja Pál. De ezzel mit kívántál bizonyítani...?

 

"A bor definíció szerint erjedt (erjedetlen bor nincs)"

 

Már hogyne lenne...

 

"és vidámító hatása közismert."

 

A csúfolkodás egyeseket vidámít, ez tagadhatatlan, márpedig a bor csúfoló...

 

"nem létezik olyan vidámság, ami az Úrtól van?"

 

A csúfolkodás egyeseket vidámít, az Úrtól van az efféle vidámság...?

 

"A Mózes 3. könyvéből vett idézet kifejezetten a zsidó papoknak szól, a tiszta és tisztátalan közti különbségre utal"

 

Az ember az elméjével tesz különbséget tiszta és tisztátalan, szent és közönséges között. Ezek szerint Isten úgy gondolja, hogy a bor "mértékletes" fogyasztása is veszélyezteti, hogy megkülönböztesse az ember a tisztát és a tisztátalant, a szentet és a közönségest. Csak nem azért, mert homályosítja az elmét...?

 

"az Újszövetségben már nincs ételbeli és tárgyi vonatkozása."

 

Lehet már enni sertéshúst...?

 

"Aki mértékkel iszik bort, az nem keresi a bort"

 

Hát, csak úgy megy az utcán és belebotlik...?

 

"mert ha úgy akarja, akkor nem iszik, azaz meg tudja magát tartóztatni."

 

De hát látod, hogy nem tudod megtartóztatni Magadat tőle - mert rabja vagy...

 

"Aki meg keresi a bort, az nem tud róla lemondani."

 

Te is keresed, nyilván nem belebotlasz véletlenül, s lám nem is tudsz lemondani róla...