" Mérlegel és dönt, hogy megtagadja vagy nem!"
Tévedsz. A rabszolga NINCS abban a helyzetben, hogy saját döntését egyáltalán mérlegre tehesse. Ahhoz a saját szabadságát kellene kivívnia, hogy saját döntése lehessen, amit képes saját életében kamatoztatni.
A hiba az állításodban az, hogy amikor meg van fosztva az ember a döntés képességétől, te szándékosan belemagyarázod a mégis döntés képességét, ezzel meghazudtolni igyekszel a rabnszolga rabszolgaságát.
"A szabad akarat mindíg korlátozva van valakitől v valamitől valamilyen színten!"
Ebben az állításban a mindig szó a hibás. A társadalmi helyzet valóban annak metszetét rajzolja, hogy nincs szabad akaratú ember, hiszen mindenki alá van vetve a földkerekségen hatalmasságoknak, akik törvényeiken és szabályaikon keresztül korlátozni igyekszenek az alárendeltjeik cselekvési szabadságát.
Csakhogy ennek nem mindenki enged, a hatalom ellen a legjobb védekezés a látszat függőség megteremtése.
Kettő nem tudsz azokról, akik nincsenek a földkerekségen hatalmasságok alá vetve, ezt a hatalmasságok médiái egész biztos nem fogják reklámozni.
"te ezek után is azt mondod hogy nincs szabad akarata a rabszolgának"
Természetesen nincs. Azért rabszolga. És ennek oka nem az Isten, amivel te igazolni törekszel abszolút hibásan az Isten diktátorkodását, hanem a rabszolgatartó akarata.
"melyik kijelentés az igaz: félig üres, v félig tele vagy!"
Tehát nem csak félig töltött poharak léteznek. Létezik üres és létezik tele pohár is, ennek fényében meg lehet ítélni a függés és függetlenség szintjét is minden embernél, hasonlóképpen a pohár telítettségéhez. A raszolgánál a függések száma nagy akár csordulásig, a szabad embernél pedig kicsi vagy nincs.
Az ellentmondás a két eredeti kijelentés között, hogy ha te a félig töltött poharat teli pohárnak állítottad, mivel semilyen szintű függetlenség elismerésének nyoma sem merült fel, azzal ellentmond az állításom. Amennyiben elismered, hogy annak állítása is benne rejlik legalább akkora mértékben a tiédben, hogy függetlenség is legalább oly mértékben jellemezheti, akkor nincs ellentmondás, hanem a félig üres, félig tele igazságánál tartunk.
"Mindenki mindentől függ valamilyen szinten!"
Van független ember, de te nem leszel az sohasem.
"hát független sem vagy, vagy mondhatom úgy, h mindentől függsz valamilyen szinten!"
Hibás állítás. A rabszolga függésére hivatkozva nem állíthatod a szabad embert is rabszolgának.