Egyszer már kifejtettem Pál apostol eleve elrendelését alátámasztó fazekas elméletnek az evangéliumból meríthető cáfolatát.

Pál apostol tehát kijelenti, hogy vannak tisztességre és vannak gyalázatra készített edények, amelyek ellen az edénynek semilyen ellenvetése nem lehet.

Az evangélium azonban NEM osztja fel az embereket tisztességes és gyalázatos edényekre, hanem ha az ember megrontja az útját, akkor Jézus azért jött, hogy ennek kijavításához támogatást nyújtson. Ha tehát az Isten gyalázatra teremt embert, akkor felesleges erőlködés a megtérés hirdetése azoknak akik gyalázatra vannak rendelve, és felesleges azoknak akik meg egyébként is tisztességre készíttetnek el. Pál apostol az evangélium lényegét tette hiábavalóvá, mert nem ismerte Jézus tanításait, ezért elvétette az elméletét.