"Ha ismeri is az összes lehetséges változatot, de nem tudja ezek közül melyik fog megvalósulni, oda a mindenhatóság."

 

Lássuk, meg tudom e világitani...

 

Ha a felvetésed abbol indul ki, hogy Istennek nem áll modjában a választás, ezért nem mindenható, akkor ez bizony tévedés. Először is azért, mert aki választ, az maga is Isten, vagyis Isten része. Mivel Isten mindennek összesége, képtelenség, hogy bármi is történjék ugy, hogy ő maga ne vegyen részt benne - hiszen ő minden, a történet és a történés. Az Alfa és az Omega. Mivel ő minden, azért a mindenhatóság ez esetben akár zsó  szerint is érthető: a minden mindenre hat, tehát mindenható.

 

De felvetésed inkább abbol a gondolatbol táplálkozik, miszerint az ember és Isten különálló valami. Igy ezen elmélkedés szerint Isten ugyan ismerheti az összes döntés összes kimenetelét - lásd számitógépes játék hasonlat - de képtelen beleszolni a tőle független ember döntéseibe, hogy mit választ.

 

Ám abban még a vallások szent iratai is egyetértenek, hogy Isten képes befolyásolni az ember tudatát. Képes összezavarni értelmüket, beszédüket, vagy akár megvilágositanai. Nos, ha ezekre képes Isten, akkor bizonyára képes lenne a játék meghatározására is, hiszen semmi más dolga nem lenne, mint az ember döntéseit befolyásolnia...S ha nem teszi, vajon mi az oka ? Nem ez a mindenhatóság megnyilvánulása: arra hat, hogy ne tudja meg a következő pillanatnyi döntésed irányát. A következményeit mind ismeri. De hogy melyik uton indulsz el? Rajtad áll.

Mi ebben az okosság? Pontosan a változatosság izgalma ! A legjobb film is unalmas, ha századszor nézed ujra. A legjobb játék is elvesziti a varázsát, ha már minden formát kiprobáltál. De annak az izgalma soha nem szünik meg, amikor végtelen számú változatban élheted meg önnön gyönyörüségedet...

 

Isten minden , ami valaha volt, van és lesz. Minden, amit ismersz és minden amit nem. Semmi nincs ami Isten ne volna - még a semmi is - szó szerint - maga Isten.

Ezért nem létezik olyan