egyetértek takarítóval. nincs objektív jó és gonosz. a jó és gonosz a szubbjektív mintapéldánya.

például ha azt nézzük, hogy Hitler milliókat küldött a gézkamrába, de küzdött Sztálin ellen, Churchill meg nem küldött gázlamrába senkit , de Sztálinnal szövetkezett. viszont láttam egy filmet, miszerint Churchill simán hagyta, hogy lebombázza Hitler valamelyik angol várost (Convetry?), pedig előre tudott róla. azáért hagyta, nehogy lelepleződjön a hírszerzés.

namost mérlegelés kérdése, hogy it melyik a jó és gonosz, milyen áron mi megengedett, és mi nem.

szóval ilyen éles kérdések lennének még akkor is, ha a jó és gonosz objektív volna. aztán meg az, hogy a zsidókat valaki megpróbálja kiírtani, hogy ez gonosz? persze, a szokásos civilizált kultúránk szerint az. de ez akkor füg a kulturánktól.