Van jobb magyarázatod a büntetésre, mint hogy megfélemlítéssel visszatartani a rossz cselekedettől azt aki még nem követte el, továbbá visszafizetni azt a rossz cselekedetet, amit elkövettek?

Márpedig van ennél a módszernél jobb, az pedig a változások megértésének útja, annak lehetőségének megteremtése, és az elrontott dolgok javításának megoldása. Mivel a legtöbb gonoszság és romlás értetlenségből, érzéketlenségből és tudatlanságból származik, azért a felvilágosításnak és tanításnak igen hatékony eszköz lehet a kezében. Nem utólag kell rácsapni annak a kezére, akit a körülmények odaszorítottak, hogy mások sérelmére lépjen egyet, hanem előre fel kell számolni a megszorítő feltételeket.

A büntetés elve feljogosítja a végrehajtót ugyanolyan vagy hasonló gonoszság elkövetésére amit a büntetésre méltó személy elkövetett, a bűnöst pedig azonnal áldozattá varázsolja. A gonoszság visszafizetése gonoszsággal miféle tanító szekvenciához vezet bárkinél is?

Pál azt jól gondolta, hogy ha valóban a törvény vezetne el az igazságra, akkor Krisztus hiába jött el. A hiba nála abban áll, hogy az elvetett zsidó törvények helyett ő bevezette a lélek és a hit törvényét, ugyanúgy agyoncsapva vele Jézus elképzeléseit, mint ahogy azt Mózessel megtették.