Azért választható szét, mert a hibák görgetése és a hibákért való felelősség megfizetése nem ugyanaz a dolog. Isten a felelősség megfizetését adta először is kiterjesztve atyáról a fiakra, és a feleélősség megfizetésének kiterjesztését vonta vissza, nem pedig a hibák görgetéséről volt szó sem első sem második esetben.

Ahogyan mondod, úgy nincs valóban egymás ellen, de nem arról volt szó.

Ha meggondolatlan, akkor meggondolatlan, de inkább hajlok annak feltételezésére, hogy hajlandó Isten változtatni dolgokon, mint mereven ragaszkodjon működésképtelen elvekhez.

A mi működésképtelenségünk pedig nem az ő tökéletlenségét bizonyítja.