Minden bűn valamilyen törvény által megítélt cselekedet, amiért büntetés jár. Jézus eltörölte azt a Mózesi törvényrendszert, amelynek megsértése büntetések halmazát vonta mag után. Jézus után már nem törvényt sértünk, hanem embert és emberi életeket, amelyekben a sértett felek  maguk fogják kijelenteni azt, hogy ki és mivel sértette meg az életét vagy az egészségét.

Pál apostol teljesen hibásan az emberi természet érzékiségében, kivánságaiban és indulataiban jelölte meg a bűn okát, amire pedig Jézus világosan rámutatott tanításaiban, hogy minden gonosz cselekedet gyökere a  szívben és nem a testben van.  A szív sötétsége és szeretetlensége (keménysége) az, amely valójában gonosz cselekedetekhez és mások szenvedésének okozásához vezethet, nem pedig a kívánságok vagy a szenvedélyek. A test kárhoztatása tehát nem evangéliumi, hanem téves keresztény hitvallás, Pál nézeteiben rejlő hibák csak merev biblikus írástudók tanításai mellett képtelenek lelepleződni.