Sziasztok!

 

 Nem "baj" ha van mar ilyen topik - lenne bar több...:)

 A topiknyito gondolom az AMORC-ra gondol. Annal van egy  "melyrehatobb

rozsakeresztes" közösseg is...

 

 Nagyon helyesen irtatok, hogy van a filozofia, es van a "tudatos megvalositas", meg hogy minden vallasnak megvannak az ezoterikus (belsö) iranyzataik.

 Erröl magam is szeretek irni :)

 

 A miszterium-vallasok nagyon izgalmas kerdes:

 

azok is belsö-vallasoknak tekinthetök. Mi ez a "belsö" dolog? Irtatok itt a "beavatasrol" is.  Nezzük mit ert Rene Guenon a beavatas alatt.  (Ö a tradicionalistak vezeralakja: hozza hasonlo "felvilagosult" szerzök meg: Massimo Scaligero, Julis Evola.)

 

  Emlekezetböl irom, mert ez a Guenon-könyv mar nincs meg nekem (Megjegyzesek a beavatasrol).  Röviden:  Guenon fontosnak tartja, hogy megmutassa:

jelenlegi formajukban a vallasok sokat veszitettek valamikori "eredeti" spiritualis

töltesükböl. Az "erö", amitöl igazan vallasok voltak elveszett, helyükre ritule,

formalitas, szokasok, teologia, dogmatika lepett. Ez a tendencia keletre, nyugatra egyarant igaz, keleten sem allt meg az idö! :)

 

 Emlekezzünk a vallas szo jelentesere: a religo a religare, (latin: ujraegyesülni) szobol szarmazik. Tehat lathato milyen komoly feladatot ertettek egykoron vallas alatt!  Guenon szerint ezek a mai "külsö" vallasok az embert igazabol nem akarjak "megvaltoztatni": ugyanabban az allapotaban tartjak, latjak, mint amilyen.

 Abban az alapotaban igernek neki "mennyorszagot", stb. amiben van...

 Ez a lenyeges különbseg a belsö-vallasossag eseten: ahol a vallast igazi ertelmeben "gyakoroljak" (religare:ujraegyesülni), ott hogyan is tekithetnenek el az ember megtisztitasatol, ALAPVETÖ MEGVALTOZTATASATOL!

  Ezert szükseges a "beavatas", s itt tekintsünk el a szora rakodott negativ, misztikus jelentesektöl. A beavatas szo  latinul is, es az indo-europai nyelveken is

azt jelenti: bevonodas valamibe. 

 A miszterium-vallasok kapcsan tehat a beavatas a miszteriumokba valo bevonodast jelenti. Amitöl valoban MAS, TÖBB leszek, mint azelött voltam! Ami több, mint szent-szövegek olvasasa, külsö tanulmanyok folytatasa (dogmatika, teologia).

 

 Miszterium (rejtely)-vallasok voltak a törtenem folyaman pl.  a görög beavatasi iskolak, (Delphoi), vagy a nalunk, Pannoniaban is letezett Mithrasz-kultusz.

 A rozsakeresztes miszteriumokba valo beavatast is ilyen ertelemben kell latnunk.

 Azonban azok közepkori hagyomanyait nem eleg csak ujraolvasni.

 Mint belsö, "megelendö" utat jarni kell!  A gazdag hermetikus-gnosztikus szellemi aramlatba illeszkedö rozsakeresztes ut semmiben sem különbözik a belsö-vallasok,

miszterium-iskolak utjatol.  Mas idök, mas elnevezes, mas iranyzatok.

 

  De a forman tul a LENYEG, a gnozis, a megszabadito tudas minden korban ugyanazt jelentette: felebreszteni a minden ember melyen szunnyado istenit. Hisz: "Isten orszaga mibennünk van."     (Majd kifejtünk mindent.)            Üdv!