Kedves Pudingocska!

 

 Nem "rohangalok en": ami tölem kitelik, az legfeljebb egy könnyü (de üditö!)

kocogas - sprinternek, es stafetanak se lennek jo...!:)

 Ami a forumozasrol epp eszembe jutott leirtam, mas is volt mar igy, csak legfeljebb

nem gepelte le a monologjat:)

 

 Ami irasoddal kapcsolatban fontos: hasznos lehet, ha igyekszik az ember sajat kepessegei, szandekei szerint valahogy meghuzni a valasztovonalat spiritualitas es filozofia között! Mint olvashattad tölem mar, filozofia es vallas között nincs annyira különbseg, mint inkabb e kettö ES A SPIRIRUALITAS között! Ezt jo, ha megemeszti az ember, mert a kesöbbiekben sok tevedestöl, prokatortol, stb. megovhatja magat!

 

 Nem veletlen a hagyomanyos megkülönböztetese a külsö, exoterikus, felszines utanzo es valodi erejetöl megfosztott, intezmenyesült, stb. "vallasossagnak", es a valodi belsö ismereteken alapulo ezoterianak. S bar etimologiailag a "vallas" meg örzi eredeti szent celjat:  

 

a vallas, religio a religare ujraegyesülni latin szobol szarmazik

 

 - ez azonban mar csak a dicsö mult emleke:)

 Az "ujraegyesülest" "vallasi" ertelemben sajnos nagyon reg ertelmeztek es  gyakoroltak ugy, ahogy azt az embernek e szent feladata megköveteli.

"Ujraegyesülni" ui. nem egy közösseggel,  annak szellemi (finom-es durva fizikai!) termekeivel kell...de itt ezt ne reszletezzük.

 Eleg annyi, h. voltak korok, amikor fel sem merült az emberekben, h. a "vallast", a religot, az "ujraegyesülest" ne tiszta sziveböl, öszinte alazattal, es tisztulasi vaggyal, lelkesedessel csinalja valaki! Szinte ismeretlen volt az "utanzas", exoteria fogalma.

 Minden kultura megemlekezik mitologiajaban ezen Aranykorrol, a valodi, Istentöl kapott erövel felhatalmazott pap-kiralyok idöszakarol. Amikor a papok meg valoban szent-emberek, szellemi ertelemben gyogyitok voltak. Hisz ne felejtsük, h. a szent szo a "gyogyitas" szobol ered, a regi korok embere ui. meg tudta, h. meggyogyulni  

igazabol csak szellemi ertelemben lehet - es kell is! (A nemet nyelv is örzi ezt az emleket: heilen: gyogyitani, Heligtum:szentseg!)  Nem veletlen, h. a klasszikus

orvoslas is ezoterikus tudast igenyelt, s pl. az okori miszteriumvallasok "josdaiban",

- melyek beavatohelyek voltak - "orvosok" tevekenykedtek, igy a görög Aszklepiosz is egyarant  gyogyitotta a teste es a lelket! (A nagy hermetikus bölcsesseg-

gyüjtemeny, a Corpus Hermeticum több csodas dialogusaban is maga  Aszklepiosz beszel, vagy legalabbis az ö neveben szol a tanitas.)

 

  Azota sajnos szüksegesse valt ezoteria es exoteria megkülönböztetese - de legalabb engedik, h. megkülönböztessük öket!:)

Az eredeti, tiszta ertelemben vett ezoteria egy BELSÖ ut, folyamat, melynek vannak külsö lekepezödesei is: azonban az iranya nem mindegy: h. belülröl haladunk kifele, v. kivülröl befele! Ezen irany ui. jol mutatja az illetö "elert eredmenyeit", milyen mulhatatlan kincsket tudott mar megszerezni e mulhatatlan uton! Az "irany"  azt jelenti, h. pl. a kinntröl befele haladas pont a lenyeget allitja fejre, es forditja meg a

folyamatot: a külsöleg megszerezhetö ismereteket akarja belsöve eröszakolni, ami nyilvanvalo csalas, es hibas, karos felfogas mindenkire nezve! Hat valami ilyesmi

lenne az erölködö filozofia eljarasanak a modellje, amikor modszertanat, es talmi

informacio morzsait a "spiritualitas örök területere" veti:) 

 

 Nagy segitseget teszünk azzal magunknak, ha meghatarozzuk, elvalasztjuk amennyire megtehetjük az okoskodast, filozofiat, es a spiritualitast.

 A kettö keverese ui. egyiknek sem hasznal: s nekünk legfökeppen nem!:)

  Bocs a hosszert!! :)                                                        Üdv!