Kedves Takarító!

 

Segíts Nekem, mert nem tudunk érdemben továbbhaladni (sztem Nemoval sem fog ezek hiányában menni), ha nem tisztázunk néhány alapfogalmat!

 

1. A bűn fogalma:

 

A bűn az, amikor az ember tudatosan, saját akaratából áthágja Isten általa korábban megismert parancsolatát.

 

Ádám és Éva emiatt bűnt cselekedett az első bűnesetkor.

 

2-3. A halál és az élet fogalmai:

 

- az "első halál" nem jelent azonnali elmúlást, hanem csak az ember érintett részének egy létformából egy másik létformába átkerülését.

 

Az emberből kimenő lélek és szellem a földi élet megszűnése, "halál"-a után a mennybe, vagy a pokolba kerül. Ezt követi majd az utolsó ítélet. Pl. Jézus is "letette" a szellemét az Atya kezébe, s kilehellte a lelkét, amelyek nem szűntek meg létezni, hanem még megjárták pl. a poklot is az Ige szerint.

 

- az "első halál" állapotának bekövetkeztével emiatt az érintett személynek nem szűnik meg a létezése, "élet"-e, hanem csak megváltoznak ezek.

 

- az "első halál" bekövetkeztekor az embernek egyfajta "élet"-e megmarad a létezésének megmaradása miatt, de ez a szintű "élet", létezés csak az utolsó ítéletkor dől el, hogy azonos-e az Isten lényegéből származó, valódi "élettel", ami egyben "örök életet" is jelent.  

 

- a valódi, igazi "élet" az maga az Úr.

 

"Én vagyok az út, az igazság és az élet" (Ján. 14,6.) 

Ő az "élet" maga, annak megadója, a forrása, az ahhoz vezető "út". Csak az Isten jelenlétében élt élet valódi élet, minden más létező Istenhez viszonyítva létezik, de a létformája, létezése, "élete" nem biztos, hogy a valódi, azaz az "örök élet"-et jelenti, azaz, hogy annak egy szakasza.     

 

- a nem valódi, nem igazi "élet" a nem Isten jelenlétében élt "létezéssel", Istenen kívül létezés szintjén élt "élet"-tel azonos.

 

Emiatt ez nem azonos az Isten lényegéből származó "élet"-tel, más lényegű (emiatt neveztem ezt következetesen "kvázi életnek", idézőjeles életnek.) A Sátán is "él", de ez csak létezési forma az Ő esetében is, mert már az "első halál"-on túl van, az első halál állapotában van - létezőként, "kvázi élőként". Azaz nem az Istentől származó igazi, valódi "élet"-et éli, hanem még létezőként (kvázi "élőként") csupán még nincsen benne a "második halál" állapotában (amibe majd belekerül a végítéletkor - Jel. 20,10.), ami az elmúlását is meghozza majd.

 

- az "első halál" állapota az Istentől származó, igazi, valódi "élet"-től történő elszakadáskor következik be. Ez tehát megtörténik akkor is, amikor az illető még létezőként tovább él (merthogy a Sátán is látszólag "él", létezik, de már nem az igazi, valódi életet "éli" - amit azonban egykor valóban élt!).

 

- Jézus emiatt az ehhez hasonlóan csupán létezőket, még "kvázi élőket" "halottaknak" nevezi, annak ellenére, hogy még nem szűnt meg a földi létezésük.

 

"Kövess engem, és hagyd, hogy a halottak temessék el az ő halottaikat" (Máté 8,22.).

Jézus itt a még élő embereket mondta "halottaknak". Ennek az előbb leírtak az oka, azaz amiatt nevezte Őket "halottaknak", mert nem Őt, nem a Benne kijelentett, igazi, valódi "Élet"-et, létformát követték.

Pál szerint is halottak már a földi életük során is azok, akik még nem fordultak oda Istenhez, nem követik Istent:

"Serkenj fel ki aluszol, s támadj fel a halálból! (Ef. 5,14.)"

"Holtak voltatok a Ti vétkeitek és bűneitek miatt. Meg voltunk halva a vétkek miatt" (Ef. 5,1-2.). 

Jézus máshol is kijelenti az Őt nem követés, benne nem hívés bűn:

"Bűn tekintetében, hogy nem hisznek Énbennem" (Ján. 16,9.)

 

Ez a bűn választ el Istentől az igazi élet forrásától, az igazi, valódi élettől. Ez a bűn teszi már a földi életében az ember lelkét, szellemét halottá - Jézus (és persze Pál szerint is).

 

4. A szellem-lélek halála.

 

Emiatt járnak köztünk még kvázi élő, létező, de a szellemükben, lelkükben már földi életük során meghalt emberek "kvázi élőkként", csupán létezőkként.

Jézus Őket az Ő (azaz az Úr) nem követése miatt nevezi "halottaknak".

Ők ezen bűnük miatt halottak, ahogyan Ádámék is ebbe a bűnbe, az Úr nem követésének bűnébe estek. Emiatt lettek a Jézus által halottaknak nevezettekhez hasonlóan nem az Úr követői, hanem más szellemi lény, a Sátán akaratának a követői, elfogadói, megcselekvői.

 

Emiatt Ádámék esete lényegileg teljesen azonos azoknak a még földi életüket élő "halottaknak" az állapotával, akikről Jézus beszélt már a földi életükben is "halottak"-ként. Az Úr nem követése, az Ő akaratának nem teljesítése az a bűn, ami miatt halottnak tekinthető már a földi életében is az ember lelke-szelleme.

 

5. A testről.

 

- A test több szinten van leírva az Igében minden ezt mélyebben taglaló szerzőnél.

 

a, Beszélnek pusztán fizikai, puszta testről. 

b, Beszélnek testről úgy, amely magában foglalja a lelket a vér miatt (gondolom ezt a bibliai axiómát ismered), a szívet, s ezek miatt a teljes lelki szintű akaratot, gondolatiságot.

 

- Pál is több szinten beszél a testről, ahogyan Jézus is.

 

- Pál beszél ápolni, szeretni, gondozni való testről, de ez a puszta fizikai testre, az "a," pontra vonatkozik.

 

Pál nem "csupán" az efézusiaknak írja ezt le szükségszerűségként, hanem minden általa vezetett gyülekezetnek az Ef. 5,28-29. alapján tanított az ápolandó testről, hiszen az más megfogalmazása szerint a Szent Szellem temploma, ami ellen nem szabad emiatt vétkezni, annak is az Isten-dicsőítés helyének kell megmaradnia az emberi lélek, szellem mellett! (1.Kor. 6,18-20.)

 

- Pál a megfeszítendő "test" kifejezést emiatt a "b," pontban lévő fogalom szerintire, a "testi természet"-re értette, ahogyan Jézus is ezeknek a "test-tagoknak" a megöléséről beszél a Máté 5-ben!

 

 

Kérlek tehát tisztázd ezeket a fogalmakat lehetőleg ehhez hasonlóan magadban!

A Biblia egy-egy fogalommal kapcsolatban látható, hogy gyakran biza több szintről beszél, s szeretném a tisztázás és a továbblépés érdekében, ha Te is elismernéd ezeknek a szinteknek az ilyen módon való létezését! 

 

 

Köszönettel:

 

vm