A muszlim űrhajós esete nem egyedi, mert majdnem hasonló problémával néz szembe minden muszlim, aki repülőre ül. A hanafi iskola véleménye szerint (mivel az illető 90 km-nél hosszabb utat tesz meg) utazó, muszáfir. vonatkozik rá mindaz, ami egy utazóra. Mivel járművön utazik, indifferens, merre van Mekka, a jármű haladási iránya felé ülve végezheti imáit. Ha van helye a leborulás elvégzésére, akkor úgy. Hogy mikor végezze az imáit arra pedig a sarkkörön túl élő muszlimok gyakorlata lehet irányadó: ők vagy a legközelebb sarkkörön inneni pontot vagy a mekkai idősztámítást veszik alapul. Az űrutas számára az utóbbi lehet irányadó. Ez nem fetua, csak a magánvéleményem. Kiváncsian várom, mit mondanak a tudósok.