a Bibliat a Bibliaval fogom magyarazni

Nana... majd en meg megkritizalom a velemenyedet...

(mert Isten nem mond ellent onmaganak),

Ahogy az alabbiakban kiderul, ez egyelore ketseges.

Legyen akkor vitainditokent eloszor az oles "ellentmondasa".

* 2 Móz. 20,13 "Ne ölj."

Eloljaroban azt jegyzem meg, hogy a hasznalt ige nem pontosan az, aminek forditottak, hanem "gyilkolni" szot jelenti. Csak azert erzem fontosnak, mert nagyszaju ismerosom mar ki akarta terjeszteni az allatokra es a novenyekre is, igy onellentmondast velt felfedezni az ongyilkossag (ehenhalast jelent, ha sem novenyt, sem allatot nem...) tilalma kozt is.

bunos. A fenti idezetek olyan eseteket irnak le, amikor az emberek Isten iteletet hajtjak vegre a bunosokon.

Azert erzek egy ellentmondast abban, hogy eloszor kijelenti, hogy ne olj, majd sorozatosan ennek ellentmondoan parancsol. Nem tudom, hogy nem lett volna egyszerubb, ha az elejen kijelenti, hogy ne olj, csak ha az en erdekem azt kivanja. Ahogy vannak nem ketszavas parancsolatok is, ahol jobban kifejti a dolgokat.
Kivulrol kicsit ugy nez ki, mintha a tobbieknek meg akarna tiltani az olest, de maganak fenntartja annak a jogat, hogy parancsba adhassa azt, ha az akarata ugy kivanja. Mindha maga sem hinne el, hogy "ne olj" jo parancsolat, amit be lehet tartani. Mindha egy biztositekot tenne a torvenybe, hogy a kivalasztott reteg megiscsak megszeghesse azt.

Ez pedig nem bun.

Az, hogy valami bun, vagy nem az elbiralas kerdese. Itt nem az a kerdes eredetileg, hogy bun-e Isten dolgaban jarni es akkor olni, hanem az az eredeti kerdes, hogy van-e ellentmondas a ket parancsolat kozt (ket igehely kozt). Ami a magyarazatok (amiket el is lehet fogadni, felteve, ha elfogadjuk, hogy ne igazan volt lehetoseguk maskepp cselekedni, mint megcsinalni amit az Ur mondott nekik) ellenere fennall.

En eros ellentmondast latok a Ne olj es a menjetek es oljetek halomra... kozt. Ha elvonatkoztatunk attol, hogy van-e "joga" megvaltozatni a torvenyt, vagy pedig kiveteleket tenni, azert szerintem ellege ketseges, hogy a ket parancsolat szinkronban van. Foleg, mert a "ne olj" elegge kategorikusan tilt valamit. Ilyen dolog, hogy tiltok valamit, de idonkent megengedem utan nem igazan csodalkozom, hogy elegge "fellazult" a fegyelem.