Nem akarok alázatoskodni, de érdekel, hogy miért engedne az Úr a nőnek ennyivel nagyobb szabadságot válás tekintetében, mint a férfinak? Főleg, ha eleve nem szereti a válást.

De nézzük tovább: ha igazad van, akkor miért írja még külön is Pál, hogy "Ha pedig a hitetlen házastárs válni akar, váljék el, nincs szolgaság alá vetve a hívő férj vagy a hívő feleség az ilyen esetekben."

Tehát ha az asszony amúgy is elválhat, akkor miféle szolgaságról van itt szó, aminek egyébként alá lenne vetve?