Kedves vogyo!

 

"És megragad hét asszony egy férfit ama napon, mondván: A magunk kenyerét eszszük és a mi ruhánkba öltözködünk, csak hadd neveztessünk a te nevedről, és vedd le rólunk gyalázatunkat!(Ézs 3,28)"

 

Ennek az Igének a beteljesedését semmiképpen nem lehet szó szerint gondolni. Ez ellentmondana a Biblia tanításának, ami az egy feleség mellett szól, és elhajlitaná az ember szivét Istentől, mint Salamon király esetében:  És valának néki feleségei, hétszáz királynéasszony és háromszáz ágyas; és az ő feleségei elhajták az ő szívét.(1Kir 11,3)

 

Ahhoz hogy a vas karddá legyen, kemencébe kell tenni, kikovácsolni, felízzítani, majd belemártani a vízbe. Ez nem tetszik neki, és  sistereg. Ezután jön a markolat, hogy kézbe lehessen tartani, majd élesítik, és fényesítik. Legalább hét fő művelet kell ahhoz, hogy elkészüljön.

 A kard jelképezi Isten népét, amely az Igét betölti, és az Úr kezében félelmetes, és alkalmas eszköz, a megjobbításra: És néped mind igaz lesz, és a földet mindörökké bírják, plántálásom vesszőszála ők, kezeim munkája dicsőségemre.(Ézs 60,21)

 

"És mondjad Izráel földjének: Így szól az Úr: Ímé, én reád megyek, és kivonszom kardomat hüvelyéből, és kivágok belőled igazat és gonoszt.(Ez 21.3.)...Hogy öldököljön, megélesíttetett, hogy legyen villámlása, megfényesíttetett. Avagy örüljünk-é? Fiam e veszszeje megvet minden fát! (Ez 21,10)

A fák a különböző hamis tanításokat (egyházakat) jelentik, amiket egyként mutat be Naukodonozor Babilon királyának álma. Álmában égigérő fa volt, amit a vigyázók kivágtak, és hét idő telt el felette, míg értelemre jutott, és igazán szólt Istenről. Más helyen Babilont szajhaként mutatja a Biblia, aki a parázna "menyasszonyt" ábrázolja a hét fejű fenevadon ülve.
Izráel földje a hívő embereket jelképezi, akikre hét kiképzési idő van szabva (rád megyek), hogy beülhessenek Jézus mellé a trónra. A ki győz, megadom annak, hogy az én királyiszékembe űljön velem... (Jel 3,21)   Nem mindenki juthat el ide, aki hívőnek mondja magát. Az Úr szavai szerint van konkoly is a búza közt amiből a tűz (próbák) hatására hamu lesz, és nem kenyér. Az Angyalok, vagy más néven küldöttek végzik a kiválogatást az álltal, hogy az Igazságot hirdetik. Ök maguk is átestek ezen a "kiképzésen" és már tudják a tananyagot: Fölvevén...a Léleknek kardját, a mely az Isten beszéde (Ef 6.)
 
Ezt az egyveleg állapotot amikor még együtt van a búza és a konkoly, vagy okos szűz, és bolond szűz fenevadnak mutatja az Ige. Azért fenevadnak, mert az embernek az fáj a legjobban, ha a szeretteitől kapja a bántást az Igazságért, ugyan úgy, mint mikor az Úr az övéi közé jött, de azok nem fogadták be őt. A "bolond szüzek" igével megokolt hamiságai, és kívánságai közt élve amikor még nem látjuk, hogy bolondok, sokszoros az erőfeszítés a kitörésre, mert a szív hajlik a gonoszra. Az Ige kardja suhog, és sebet ejt, de a bolondok közt hamar begyógyul: "És látám, hogy egy az ő fejei közül mintegy halálos sebbel megsebesíttetett; de az ő halálos sebe meggyógyíttaték; és csodálván, az egész föld követé a fenevadat. És imádák a sárkányt, a ki a hatalmat adta a fenevadnak; és imádák a fenevadat, ezt mondván: Kicsoda hasonló e fenevadhoz? kicsoda viaskodhatik ő vele? De aki az Úrra néz egyedül az ki tud menekülni a fenevad karmai közül.

A Jelenések könyve hét gyülekezet állapotán mutatja be ezt a kiképző központot (amely megegyezik a fenevad hét fejével), ahol nyilván látható, hogy vannak benne vesztesek és győztesek egyaránt. Mindegyiknek van győztes része, aki az Úrhoz menekül.

Babilonból, a paráznából - aki a fenevaddal egy testet alkot, mint a lovas a lóval -

jönnek ki, ezért nevezi asszonyoknak. Ez az a hét asszony, akiről kérdeztél: "És megragad hét asszony egy férfit ama napon, mondván: A magunk kenyerét eszszük és a mi ruhánkba öltözködünk, csak hadd neveztessünk a te nevedről, és vedd le rólunk gyalázatunkat!(Ézs 3,28)": Elhagyják az abrakot, a hivalkodó megkülönböztető hamis vallásaik nevét, csak írd felránk a te új nevedet, és az Új Jeruzsálemét, ahol nincs több gyalázat!

 

Megjegyzendő, hogy ez a hét állapot egymásból következik, így hét szintet is jelent.

Az egyikből a másikba lépés egy egy elragadtatás. Mindegyik szakadás az Úr felé történik, de a végső győzelem a hetediken való győzelem.

 

Üdv: Amet