Kedves Haszika!

 

Az emberben három fokozat van. Ezek a fokozatok nincsenek mindenkinél egyformán nyitva. Ennek megfelelően három menny, ("...elragadtatott a harmadik égig" 2Kor 12,2.)  és szintén ennek megfelelően a Szentírásnak is három jelentési fokozata van (elrejtett manna).

Mik ezek a fokozatok:
- Az első fokozat a természeti fokozat.
- A második a szellemi fokozat.
- A harmadik a mennyei fokozat

- Alap helyzetben mindenkinél az első fokozat nyitott. Itt csak a természeti dolgok, és az érzékiség szintjéig tart az érdeklődés. Ez a szint csak a Természeti, vagy Első mennybe vezethet, és csak a Biblia írott betűjéből táplálkozik. Ebben a mennyben élőknek nincs kedvük a Biblia mélyebb értelmének ismeretére, de az Úr és egymás szeretetében élnek. Ez a szint van nyitva a Pokol lakói között is, mert semmi "élet" másszóval szellemi értelem ott nincs. Ott is csak a Biblia betű szerinti értelmén vitatkoznak (a betű öl), tévtanítások rengetegében. Sem egymást sem az Urat nem szeretik. Itt vallásokhoz ragaszkodnak az Úr helyett, és az igazsággal szemben azok dogmáit kedvelik, mert ebben kiemelkedhetnek a többi közül.("Te hiszed, hogy az Isten egy. Jól teszed. Az ördögök is hiszik, és rettegnek.Jak 2,19 "). Ennek a szintnek az alján már nyílt istentagadás uralkodik.
A Pokol és az Első menny bár egy szinten van, mégis elválasztott, az Úrhoz, és az egymáshoz való viszony miatt.

 

- A másodk fokozat akkor nyitott, ha az Úr szeretete mellett a felebarát iránti szeretet a domináns. (az igazságból látják, hogy mi a jó.)

 

- A harmadik fokozat akkor nyitott, ha a felebarát iránti szeretet mellett az Úr szeretete a domináns. (a jóból látják az igazságot)

 

 

A három szint elkülönült, és nem átjárható. Csak az Úr engedélyével. Mivel ezek helyzete lelki, ezért egymás beszédét sem értik. Ezt így mondja az Ige : Az Isten országa tibennetek van.

 

E kis bevezető után elmondom, hogy a Biblia minden részlete, mennyei dolgokról szól. Az Úr népéről, vagy egyházáról.
Ezt egy emberként is láttatja az Ige, és a Krisztus testének nevezi. Ennek a testnek a történelem folyamán négy nagy életszakasza volt. Úgy mint az embernél: gyermekkor, ifjúkor, felnőttkor, öregkor. Az élet kezdete megfelel a hajnalnak, vagy tavasznak míg vége az estének, vagy télnek. Hogy azonositani lehessen, az embernek nevet adnak. Ezért Ádámnak nevezték az Úr testének/testületének első életszakaszát, Nóénak amásodikat, Izráelnek a harmadikat, és Kereszténynek a negyediket. Mindegyik önmagában is átesett a fent említett életszakaszokon, a felvirágzástól a bukásig.
Ádám tehát jelképezi Isten első népét itt a földön. Hogy egyedül lakott, azt jelenti, hogy nem keveredett a népekkel, hanem egyedül az Úrral volt. (Keljetek fel, menjetek a békességes nemzet közé, azok közé, a kik bátorságban lakoznak, azt mondja az Úr, sem kapujok, sem zárjok nincsen, egyedül laknak! Jer 49,31)
Ahogy telt az idő Istentől kezdett elhajlani a saját elgondolásai felé. Az embernek pedig minden sajátja gonosz. Ezt jelenti, hogy nem volt jó neki egyedül. Tehát Isten Ádám sajátjából (oldalbordájából) formált feleséget neki, akit már el tudott fogadni társának, mert ezt mondta:  És monda az ember: Ez már csontomból való csont, és testemből való test: ez asszonyembernek neveztessék, mert emberből vétetett. 1Móz 2,23). Hogy történt ez? Istennek is van sajátja ami az Ő élete. Az ember sajátját, (ami az ő önmagában gonosz élete, és itt az oldalbordája képvisel) átformálta életével miközben mély álomot bocsátott rá. A mély álom jelenti az ember azon időszakát amikor gonoszságához mérten keres tanítókat ("mert viszket a fülük") miközben Istent is keresi. Az ébredéskor, vagyis amikor rátalál Istenre, már úgy tekint a "hozzátartozóra" mint segítőtársra, és nem mint azelőtt vágyai céljára.

Ádám fiai az Ádám nevű egyházból keletkező egyházakat jelenti, azok szellemi ismérveivel. Feleségeik ugyan úgy mint Éva a lehetőségeik szerinti végső Istenismeretüket jelenti.

 

Üdv: Amet