Ez már egy második lépcsőfok, hiszen egy olyan entitás, akire/amire nem hat semmiféle kényszer, nem igényli feltétlenül, hogy bárki higgyen benne, vallásos értelemben imádja. Vallásos hitet, emberi imádatot pedig akármi iránt érezhet bárki, nem kell ehhez, hogy a hit tárgya tényleg létezzen, elég, ha valaki hisz benne. Akad pármilliárd ilyen ember a világban. :]

"Isten viszont lehet kényszer nélkül is nem mindenható, pl. mert ő úgy döntött, hogy az lesz?"

Ezen a ponton lehet kidobni a logikát. De talán mégsem ilyen "rossz" a helyzet, mert azt is mondhatjuk, hogy ez a bizonyos isten meg tud úgy nyilvánulni, hogy korlátozottnak tűnhessen a szemlélő számára.