"Ha nem érted, akkor a verset sem érted."
Pontosan értem. Radnóti átélte azt amit sokmillióan a században. Neki volt tehetsége és alkalma megírni.
De ebben a versben semmi nincs abból amit te hangoztatsz. Nincs számonkérés, nincs vád, csak az állapot leírása.

"Az embermentés általános jelenség volt a Holocaust idején? Ezt tanítsuk a gyerekeknek: a keresztény magyar társadalom példásan viselkedett és minden erejével próbálta menteni a zsidókat?"
Rosszul esik ilyeneket kimondani mi? Tudod ezek a számonkérés jellegű dolgok olyanok,hogy bármelyik szélsőséges korra érvényesek. Ha 1944-ben elvárod, akkor az ötvenes években, vagy 1956-ban is elvárhatod. Vagy akár 2003-ban is. Csak szerintem hülyeség. Ahhoz, hogy kritikus helyzetben valaki tegyen valamit elszántság kell, bátorság, meg még sokminden. Olyan dologk, amik csak kevés emberben jönnek össze.

Csak mellékesen megjegyzem nem árt valami befolyás is. Pl. a Horthy-közigazgatásban, vagy a nyilaspártban.

"Ezt hívták modern polgári társadalomnak?
Ezzel most mit akarsz mondani?"
Azt, hogy a szegregáció és az üldöztetés az két dolog.

"Numerus Claususnak pedig volt előzménye: két forradalom.
Előzménye volt. Igazolása nem."
Igen, elég furcsán jött le. De szélsőséges korokban nem az ész győzedelmeskedik. 1918-19-et azonosították a zsidókkal. Azok meg nem kellettek nekik.
Gondolom te nem így cselekedtél volna. 1956 után (Kádár-rendszerben) csupa forradalmárt küldesz fontos pozícióba. Mert milyen csúnya dolog nem engedni őket érvényesülni.

"Mégsem sikerült nekik
Sajnos igen. Olvasd el Radnóti naplóját."
Tudod Nargile, embere válogatja. Valaki lealjasul valaki nem. Általánosságba levonni ilyen következetéseket nem érdemes és sértő is arra nézve aki nem.