Az is igaz, hogy valójában Marcion szerint Jézus NEM volt a Messiás, mert maga a Messiás fogalma zsidó fogalom volt, amelyet Marcion elutasított.

Így Marcion szerint a Krisztusnak/a felkentnek nem volt születése vagy gyermekkora. Inkább szellemként jelent meg egy felnőtt látszatával. Marcion elég óvatos volt ahhoz, hogy Lukács szerint kihagyja a Krisztus/felkent születési és csecsemőkori elbeszéléseit az evangéliumban. (Persze, hiszen az nem a Krisztus, hanem a Fiú lett volna.) E tekintetben Marcion doktori értelemben vélekedett Krisztusról: teljesen szellemi lény volt, csak a látszatával, hogy testi. Ha így volt, akkor Marcion sem értette a Fiú és a Felkent közötti különbséget.

Gyakran kritizálták kritikusai ez miatt: hogyan menthetné meg Krisztus az emberiséget a halálával, ha nincs testi lénye, amely lehetővé tette volna számára, hogy meghaljon? 

Én viszont azt mondom, hogy de volt testi lénye: a halálában volt. Amikor meghalt a Fiú, és Krisztusként/felkentként (testi módon) elvégezte a megváltást.