"Ki a tököm mondta hogy ugyanaz ???... "

Te:

"Nézzünk 6 nevet :  TARGITAOSZ,  HARGITA,  HÉRAKLÉSZ,  HERCULES ,  ÁRÉSZ/MARS 

Árész/Mars hadakozós istenek és nagyjából pont ugyanazok. "  

 

"A lényeg hogy számolni kell az azonosság lehetőségével,  mert könnyen lehet tényleg egy személy van a két(azaz 3) név mögött. "

Igen, lehet vele számolni, de csak addig, amíg a két személy közös apa (Zeusz) gyermeke.

Ezután elválnak útjaik, mert az egyik (Heraklész) mindenféle bonyodalmakba keveredik, különböző kunsztokat csinál... a másik (Hargita) pedig csak a szkíták ősapja mindenféle sallang nélkül.  Más szóval: Lehetett Héraklész a szkíta Hargita "példaképe" mint hős, de semmiképp nem lehet a háborúsághoz kötni, mert erről nem esik szó vele kapcsolatban.

Elképzelhető, hogy a szkíták Heraklészről - mint kimagasló erejű és okos félistenről mintázták Hargitát, de ugyan azon lendülettel el is határolódtak tőle, mert két különböző anya szülte őket a monda szerint.

 

"Heraklesz---Hercules  bizonyosan ugyanaz  lehet az gondolom eleve nem is vitatott."

Igen őt egy az egyben átvették a rómaiak... Jelzem, ott sem harcos személyiség: a sport, az utazás istene lett.

 

"De simán lehet hogy Hargita teljesen másik ember és ő a valódi ősapa akiről igen keveset lehet tudni."

Ez is benne van a pakliban már csak azért is, mert nem ugyan az az anyjuk, s az isteni születéssel csak a nagyságát akarták kidomborítani.

Ugye, Egyiptomban is divat volt a fáraót isten fiaként tisztelni...

 

""mert Herkules a római panteonban a sport és az utazás istene volt"   
Ja, az is volt.  Meg azt diszkréten kihagytad a sztoriból hogy HADISTEN  is volt.

Nem hagytam ki, még utána is néztem, nehogy tévedjek. Te viszont nem jártál utána. Ha megtetted volna, most nem állítanál valótlanságot .

Ui. a görög hadisten Árész volt, a római pedig Mars.

"Mars – a férfierő, közösségi oltalmazó, a háború és a harc istene,

Hercules (Héraklész) – a sport (atlétika) és utazás istene"

https://hu.wikipedia.org/wiki/R%C3%B3mai_mitol%C3%B3gia

 

"A harcokról ismert,  a híres 12 próbája is  erről szól éppen..."

Akkoriban minden isten hasonló attitűdökkel rendelkezett, csupán az erejét, rátermettségét igazolták ezek a meseszerű költemények, de ettől még nem tekinthető harcosnak, hódítónak, háborúskodónak. Ha összeveted Árésszal, akkor meglátod a különbséget.