Most az MKI nevű nemzetinek álcázott szörnyszervezet riogat a manysi múlttal minket, mondván a legrégebbi genetikai kapcsolatot a manysikkal találták....

Aztán nagy meséket fűznek hozzá, hogy az Ural déli részén évszázadokig együtt éltünk a manysiakkal genetikailag is keveredve, mondják ők. És aztán gyakran hozzáteszik, hogy amúgy is a manysi a legközelebbi nyelvrokonunk. Attól most tekintsünk is el, hogy még mindig fordítva ülnek a lovon, nyelvészeti (hamis) dogmákhoz és hazugságokhoz akarják igazítani a valóságot és a legújabb genetikai és régészeti eredményeket.

Nézzük akkor, hogy ennek mennyi lehet a valóságalapja.

Először is kezdjük ott, hogy az terület amit Török Tibor mint manysi-magyar együttélési területnek vizionálnak, milyen alapon lett egyáltalán figyelembe véve?

Azon az alapon, hogy bizonyos Mende Balázs Gusztáv, akit már említettem, mint a Szóládi bronzkori leletek korának meghamisítóját, ott végzett ásatásokat egy közismerten magyargyűlölő orosz régésszel párban.

Találtak is leletek, amiket genetikai vizsgálatra küldtek és juhhu találtak a magyarokéhoz és a manysikéhoz is hasonló géneket..... 1 a baj. ezek 13.századi mongol alattvalók leletei voltak, tehát lehettek köztük kunok (magyar gén) és manysik is. Természetesen a leletek korát meghamisították 4.századinak, holott teljesen egyértelmű volt a 13.századi mongol tárgyak, kengyelek stb jelenléte a sírokban. (Hoppá, akkor a manysi nyelv magyarhoz hasonló szavai véletlenül nem a mongolból kerültek oda, 3 évszázados uralmuk alatt? Ucsiraltu ugyanis egyértelműen bizonyította, hogy a mongolok bizony vettek át szavakat a hunoktól! Szóval Ockham borotvája: a legegyszerűbb magyarázat az igaz.)

Még el se kezdtük a cáfolatot, máris megbukott az egész elmélet. De továbbmegyünk, ezen a területen mocsár van, illetve egy részén mocsaras erdőség. Itt lovaskultúra nem alakul ki, nem vevődik át mástól sem, és főleg nem marad fent.

 

No de folytassuk. A manysiknál jelentős a medve kultusz. Az egyetlen kultúrális elem a kultuszukban, ami esetleg utalhat sztyeppei lovas kapcsolatra, az az, hogy az ISTENEIKET, tipikus sztyeppei lovasnépek öltözetében jelenítik meg a szertartásban. És ennyi. Namármost, kétlem, hogy egy velük keveredő, velük egy szinten élő népet istenekként jelenítenének meg. Ugyanakkor miért nem lovasok? Hol van lovaskultúra a manysi kukltúrában? Nos sehol. Van ugyan téli ló áldozat, de kb ennyi. Mi a magyar lovaskultúra alapja? Kengyel, lovas íjászok, hátrafelé nyilazás és az, hogy magyarok mindent (arab és bizánci források), lóhátról intéztek. Hol van ennek bármiféle nyoma a manysiknál? Vagy akár bármelyik ún "finnugor népnél"? Segítek, sehol. Viszont a szkítában, meg hunban meg egyfolytában ugyanaz, mint a magyarságnál. Ha megmutatok lerajzolva egy hun faliszőnyeget szarvassal, egy magyar festett kazettás mennyezetet szarvassal vagy egy szkíta aranyszarvast, akkor nincs az tudós művészettörténész, aki ki tudja válogatni, melyik melyik néphez tartozik, hacsak nem ő maga fedezte fel őket. A magyar népművészetben, hiába hazudják azt modernkorinak, egyértelműen ott vannak az ősi szkíta jelképek, a hun jelképek, (szarvas, "állatküzdelem" - ami úgy állatküzdelem ahogy én nagymama -, fényfelszabadítási jelképek, mint a dinnye és a szőlő, amit a manicheizmus a szkítáktól vett át... és oldalakon át sorolhatnám. Hol van ennek bármi nyoma a manysiknál? Sehol semmi.

Juhász Zoltánék teljesen tudományos, matematizált, számítógépekkel is támogatott népzene kutatása mutatta ki mely népekkel van egyoldalú, mely népekkel kétoldalú népzenei kapcsolat, melyekkel nincs. Az egyoldalú kapcsolatoknál gyakorlatilag csak a magyarból a másikba van átadás. A kétoldalú oda-vissza hatások például a viking utódnépek zenéjével mutatható ki, akikről persze már réges-régen tudjuk, hogy genetikailag egy szkíta oldalág és nem germán. Ugyanilyen kapcsolat van egyes kínai népek zenéjével, a koreaival és kismértékben a japánnal is. De ami ennél is meglepőbb, hogy jó pár Dél-, és Közép-amerikai indián nép zenéjével is! Meglehetősen ősi kapcsolat lehet ez, mivel azok a népek már évezredek óta élnek ott. No de menjünk tovább, vizsgáljuk meg a finn-ugor népeket is. Egyébként nem csak dalok és dallamok vizsgálata folyt, hanem hangszerekéi is, ez is fontos lesz. Szóval finnekkel van egy nagyon halvány kapcsolat, mégpedig a finn ősök vettek át a magyarból minimális elemeket. Az összes többi úgynevezett "finnugor" néppel semmilyen kapcsolat nem mutatható ki, a manysival se. Mivel a magyar népzene egyértelműen a legősibbek közé tartozik és nincs közvetlen rokona, vagy átadója sehol, ezért későbbi átvétel se lehet, vagyis az ominózus állítólagos manysi lét idején is megvolt. Másszóval ha nincs közös népzene, nincsenek közös népzenei hangszerek, akkor együttélés sem lehetett, genetikai keveredés sem lehetett és legfőképpen, a magyar nyelvnek semmilyen köze nem lehet a manysihoz.

 

Mert azt ugye senki nem szopja be 30IQ felett, hogy manysik voltunk, aztán hirtelen szkíták lettünk úgy, hogy a többi manysinál ennek semmilyen nyoma nincs, se genetikai, se régészeti, se kultúrális, se semmilyen?

 

És itt bukott le nem csak az MTA de az MKI is. Hamisító és hazug, magyartalanító szervezet mindkettő, amelyik bármi áron meg akarja hamisítani az igaz magyar múltat.