Szerintem ez a téma nem érdemel külön topicot.
Cserfa elgondolása teljesen nyilvánvalóan NEM KERESZTÉNY értelmezése a felebarátnak.
Jézus a felebarátot általános értelemben használta, kvázi az embertárs szinonímájaként. A tanítás sohasem szűkül le egy bizonyos embercsoportra, mert éppen az a lényege, hogy általános érvényű, mindenkire vonatkozó. Olyan "út", amelyen mindenki járhat. Nincsenek kizáró és szűkítő rendelkezések, mint pl. a buddhizmusban.
Cserfa ellenség-ellenfél filozófiai útvesztője teljesen önkényes értelmezgetés, újra mondom: semmi köze a keresztény tanításhoz. Csak egy egyéni elgondolás. Ha neki a keresztény élet gyakorlása tényleg ezt jelenti, akkor sajnos tévúton jár.
(Az egy külön értelmezési defektus, hogyha az ellenséget közelebb lévőnek gondolja magához - haragos felebarát -, mint az ellenfelet. Holott az ellenség súlyosabb fokozatú, mint az ellenfél, hiszen egy jóbarát vagy akár testvér is lehet bizonyos helyzetben ellenfél - pl.: egy versenyen, futball meccsen, sakkozáskor, udvarláskor...-, de ettől még jóbarát marad. Míg az ellenség akkor is ellenség marad, ha éppen semmilyen közös vetélkedésben - tehát ahol ellenfél lenne - nem veszünk részt.)

Erről ennyit.

Üdv: Pajzs