"Sajnos van bőven ellentmondó szöveg az evangéliumokban. Ha te ennyire ragaszkodsz a betűkhöz, azt is ki tudod venni a szövegből, hogy Jézus ..."

Valóban sokmindent ki lehet olvasni, azonban, ha ismerjük azok előzményeit, megmarad a "csontváz", ami ténylegesen Jézus gondolatai lehettek.

Nem akarok minden egyes vastagbetűs címszón végigmenni, noha mindre volna külön-külön is válaszom. Így csak összefoglalnám mondandómat.

Bármelyik bekezdést is nézem egyik sem foglalkozik Jézus történelmi hátterével, márpedig anélkül csak hablatyolás az összes feltételezés. Ti a történet a hapiruk (héberek) sorozatos rablásaival, támadásaival kezdődött, amitől az amarnai levelek tudósítanak mikoris Kánaán városai a fáraótól kértek segítséget a rablóbandák megfékezésére. Nyilván sikertelenül, mert a "honfoglalás" megtörtént, s királyságot alapítottak Júda néven. Ezt követően állandó politikai és vallási csaták színterévé vált a térség. Amikor az izraeli királyság megszűnt a héberek tettek szert az ország fölötti uralomra, ami az őslakosok vallási, gazdasági elnyomását jelentette. Így válik érthetővé, miért várták ők a Messiást, az egykori fénykort idéző Dávid-kaliberű király eljövetelét, amit a jóslat és a szamáriai asszony is várt, egy olyan királyt, mely megszabadítja őket "sanyargatói botjától", aki "mindent megjelent" számukra, azaz a szabadságot, a felemelkedést. (Ugye, Jézus előtt Galileában kiirtották a hébereket/zsidókat, ezt ne feledjük el, mint közvetlen előzményt, hiszen Jézus és tanítványai is galileaiak voltak, és ott rótták körútjaikat is.)

 

Amikor Jézus után több évtizeddel megírták az eseményeket, sokféle iskola (Görög, zsidó, kánaáni irányzatok befolyásolták a szerzőket, akik annak rendje módja szerint az eredeti történetbe beleszőtték saját nézetüket (mer Jézus egy betűt sem írt le, így semmi sem igazán hiteles ami írva vagyon). Ráadásul ott voltak a zsidó rabbik is, akiknek nyilván esze ágában sem volt saját ellenségük tanait hűen megőrizni, ez világosan látható Pál tanításaiból, aki egy "ellen-Jézusként" töltött be funkciót.

 

"Nálam más a megközelítés útja, próbálom ellesni Jézus tanításának életben megtapasztalható igazolásait, és abból indulok visszafelé."

Ez sem rossz módszer, csak elfedi a valóságot, és számos félreértés marad nyitva. Ilyen pl. az Isten országa, a végítélet, a Szentlélek, stb...Mert itt nem egy teológiai végítéletről van szó, hanem a pogányok győzelméről, ami egyáltalán nem teológiai jellegű, hanem nagyonis valóságos politikai esemény:

Már Habakuk is figyelmeztetett a tarthatatlan állapotokra:

Hab 2:8. „Mivelhogy kifosztogattál sok nemzetet, kifosztanak téged mind a többi népek az emberek véréért, és az országok, városok és minden bennök lakozók ellen való erőszaktételért.”

10. „Házadnak gyalázatára tervezted a sok nép kiirtását, és bűnössé tetted lelkedet.”

11. "Mert a kő is ellened kiált a falból, és a gerenda a fa-alkotmányból visszhangoz néki."

12. "Jaj annak, a ki várost épít vérengzéssel, és a ki várat emel álnoksággal." Stb...

 

Lukács így fogalmaz:

Lk 21: 20, 22, 24. "Mikor pedig látjátok Jeruzsálemet hadseregektől körülvéve, akkor tudjátok meg, hogy elközelgett az ő elpusztulása.

Mert azok a bosszúállásnak napjai, hogy beteljesedjenek mind azok, a mik megírattak.

És elhullanak fegyvernek éle által, és fogva vitetnek minden pogányok közé; és Jeruzsálem megtapodtatik a pogányoktól, míglen betelik a pogányok ideje."

 

Ugyan ez a Jelenések könyvében:

Jel18:23-24. "És szövétneknek világossága többé te benned nem fénylik; és vőlegénynek és menyasszonynak szava sem hallatik többé te benned; mert a te kalmáraid valának a földnek fejedelmei; mert a te bűvöléseidtől eltévelyedtek mind a népek.

És abban prófétáknak és szenteknek vére találtatott, és mindeneknek, a kik megölettek a földön."

 

Az esszénus Jelenések könyvében szinte szó szerint ismétlődő gondolatok:

"Mert számotokra az adás-vétel napjai befejeződtek,

És megszűntek a vadászat és a gyilkolás napjai is.

Mert az, aki fogságba vet, az fogságba fog jutni,

És aki karddal gyilkol, kard által fog elveszni.

...

Mert ti hátat fordítottatok a ti Atyátoknak, és Anyátoknak,

És imádtátok a bestiát,

…

"Így lesz a nagyváros lerombolva erőszakkal,

És soha többé nem lehet megtalálni.

…

Mert kereskedőitek, akik a föld nagy emberei voltak,

Bűvészkedéseikkel egész nemzeteket becsaptak.

És a városban találták a próféták és szentek vérét,

És mindazokét, akiket lemészároltak a földön."

 

"Nálam Jézus a világosság hirdetője, aki megpróbálta az embereket nemzetiségtől függetlenül igazságra, békességre, szeretetre vezetni, ami nem volt összeegyeztethető a kora bármelyik teológiai hitvallásával."

Ez félig van így, mert ő a korábbi vallás szószólója volt, melyben a békességen volt a hangsúly.

Ézs 2:3-4. "És eljönnek sok népek, mondván: Jertek menjünk fel az Úr hegyére, Jákób Istenének házához, hogy megtanítson minket az Ő útaira, és mi járjunk az Ő ösvényein, mert tanítás Sionból jő, és Jeruzsálemből az Úrnak beszéde;

Ki ítéletet tesz a pogányok között, és bíráskodik sok nép felett; és csinálnak fegyvereikből kapákat, és dárdáikból metszőkéseket, és nép népre kardot nem emel, és hadakozást többé nem tanul."

 

Az esszénus Jelenések könyve így fejeződik be, végül helyreáll a rend; a férfi (napfény) és a női (holdsugár) princípium egyensúlya a régi vallás visszatértével:

"És láttam a szent várost,

És a testvérek özönlöttek oda.

És a város nem volt híján sem a ragyogó napfénynek,

Sem a fényes holdsugárnak:"

Szemben a bibliai Jelenések könyvével:

el 21:23. "És a városnak nincs szüksége a napra, sem a holdra, hogy világítsanak benne; mert az Isten dicsősége megvilágosította azt, és annak szövétneke a Bárány."