"Megtennéd, hogy nem az írásból vett idézetekhez fűzött exkluzív magyarázatokkal tolmácsolod önellentmondásszerűen a témát - hanem a saját, élő szavaiddal válaszolsz a kérdésre?"

Zavar az igazság? Nem csodálom, hisz' az idézetekkel nem lehet vitatkozni, minden ott van fehéren, feketén.

Egyébként megtehetném de azzal meg az a gond, hogy semmit nem fogadnál el (igaz így sincs rá sok esély) bizonyíték híján.

 

"Én pedig az élő, eleven kitadimantai gondolatokra lennék kíváncsi; arra, hogy mit gondol ő maga."

Ez nagyon megtisztelő, igyekszem a kérésednek eleget tenni, s több narratívát beilleszteni az idézetek közé.

 

"De nem a halott írásról, amibe takarózik, hanem arról, hogy a materiális univerzum, amit ő Istennek gondol, lehet e az Atya (...) lehet e az az Atya, akiről Jézus beszél ?"

Avagy Téged ez a konkrét téma érdekel? Ez más kérdés...

Nos, abban az időben a misztikus vallás áthatotta az emberek mindennapjait, Istenek, démonok, szellemek, angyalok, ördögök, és még ki tudja miféle szerzetek voltak az emberek képzeletében, akik befolyásolták életüket.

Ilyen körülmények között egy "materiális Univerzum-istenről" beszélni öngyilkosság. Senki nem lett volna rá fogékony.

 

Amúgy minden további nélkül lehetne az Atya. Több helyen is a természet törvényeinek megnyilvánulásaként értelmezhető. Több apokrifben a Föld Anya is jelentős szerepet kap.

 

Mindezek ellenére, - a politikai hátteret figyelembe véve (izraeliek és a héberek örök ellenségeskedése) - a legvalószínűbbnek az tűnik, ha Jézus Atyját Él-lel azonosítjuk, hiszen Él volt a pogányok/kánaániak/izraeliek Istene (Aséra, Baál társaságában)

 

Más szóval: Miután Jézus a pogányok (izraeliek / kánaániak) Messiása, megmentője volt (a héber uralom alól) így természetszerűen az ősi hagyományokat kellett követnie, nem alapíthatott egy merőben új vallást. Nem ezért kenték föl.

 

Az írásos emlékek sokfélesége a különböző vallási nézetek, iskolák számlájára írható, ki-ki a saját ismeretei, hagyományai, elképzelései szerint dolgozta föl Jézus történetét. Egy dologban teljes az egyetértés: Jézus Istene sehol nem Jahve...