"Milyen turkológus az, aki szénné égeti magát az ilyen marhaságokkal a helyi tudósok előtt, akiknek ezek a nyelvek a sajátjuk."
Konkrétan kire gondolsz?? Ajbolat Kuskumbajevre?
Ő volt az Ősmagyar vita – Nem védte meg elméletét Baski Imre (2012) c. történet főszereplője.
De ő történész, az Arany Horda és kazakok hadművészete a szakterülete, Baski meg nyelvész és turkológus.
Кушкумбаев А.К.: Военное дело казахов в ХVII-ХVIII веках.
Кушкумбаев А.К.: Взаимодействие охоты и оружия в кочевом обществе народов...
Кушкумбаев А.К.: Комплекс ударного оружия (палицы, булавы, кистени) воинов Улуса Джучи...
Másfelől még a kazak tudósok sem egységesek a kérdés megítélésében.
"Согласно версии казахского исследователя Ж. М. Сабитова, название казахского рода происходит от личного имени Мадиар, а сам род относится исключительно к племени аргын и не имеет никакого отношения к венграм[3]. Этноним мадьяр в данной фонетической версии в качестве названия родов и подродов встречаются также у казахов племени кыпчак и найман, у киргизов, самаркандских кыпчаков. Другие фонетические версии встречаются у других тюркских народов. У якутов есть племя мааджар. По мнению Сабитова, согласно шежере аргынов Мадьяр был правнуком Сары-жетима (Маджар, сын Жаукашты, сына Жолдыбая, сына Сарыжетима) и жил примерно в 16 веке, именно по его имени называется современный род[4]. Так же по его мнению, «Маджары являются частью аргынов и не являются близкими родственниками венграм, являясь по сути всего лишь тезками венгерским мадьярам»[4]"
Konkrétan Szabitov, helyi tudós úgy gondolja, hogy a magyaroknak és a madjaroknak nincs semmi közük egymáshoz.
"Nem véletlen, hogy megfutamodott amikor meg kellett volna védenie az álláspontját."
Lehet hogy nem akart vitázni nyelvészeti kérdéskről egy *történésszel*?!
Mellesleg Baski az álláspontját többször kifejtette:
* Madijar: magyar eredetű néptöredék a kazakoknál?. Csodaszarvas 3., 2009, 189-208.
* A kazak madijar nemzetségnév és a magyar népnév állítólagos közös eredetéről.
Nyelvtudományi Közlemények 2010-2011, 95-130.
