Mit kezd a világ egy „libsi” pápával?

 

– Interjú Ferenc pápa születésnapján Perintfalvi Rita feminista teológussal

 

 

Ma van Ferenc pápa, vagyis Jorge Mario Bergoglio születésnapja. A nyolcvankettedik.

 

A pápa személye erősen megosztó mind a világi, mind pedig az egyházi körökben. Ezt a képet igyekszik árnyalni Jelinek Nóra, aki a Magyarországi Teológusnők Ökumenikus Egyesületének elnökével

 

 

"Mintha az, hogy valaki kiáll a melegek tisztelete mellett, vagy a szegények támogatására szólít fel, netalántán a menekültek mellett emel szót, urambocsá’, a nők szerepét (az egyházon belül) is más megvilágításba helyezi, nem illene bele az évszázadok alatt megmerevedett katolikus értékrendbe.

 

Milyen érdekes megfigyelni, hogy idehaza Luther Márton követői, az evangélikusok értik leginkább az evangéliumi radikalitáshoz visszanyúló Ferencet! De ismerek sok olyan fiatalt, értelmiségit, magát kereszténynek mondó, de templomba már nem járó embert, akiknek Ferenc egy igazi reménysugár!

Ők nem azért nem járnak templomba, mert lusták vagy istentelenek, hanem azért, mert ami ott zajlik vagy elhangzik, azzal nem tudnak azonosulni. Az egyházakban gyökeret verő gyűlöletkampány sokakban olyan identitásválságot okoz, hogy inkább otthon maradnak.

 

 

A felszabadítás-teológia sokáig nagyon vitatott volt, még a Katolikus Egyházon belül is. II. János Pál nagyon félreértette, a marxizmussal, az osztályharccal azonosította, és ezért üldözte. Ezek a teológusok ezért feketelistára kerültek, elvették tőlük az egyetemi katedrát, megfosztották őket püspöki kinevezéseiktől. üldözték őket.

 

 

 

Idehaza a ‘80-as években sokat lehetett még olvasni róla, de a rendszerváltás után teljesen feledésbe merült. Most éled újra éppen Ferenc pápa révén, hiszen őt mindenki ismeri. Ferenc pápa nagyon sokszor beszél arról, hogy a szegények, az üldözöttek Isten barátai, ezért az egyháznak is melléjük kell állni, és nem az aktuális hatalom mellé ...

 

 

Egyértelmű az is, amit a pápa a férfisovinizmusról mond: „Néhányan úgy vélik, hogy sok aktuális probléma a nők emancipációja óta lépett fel. De ez az érv nem helytálló. Hamis, nem igaz! Ez a sovinizmus egyik formája.” (Amoris Laetitia, 54)