Lássuk csak, mi is volt tulajdonképpen az a szörnyűséges tett, amiért az ábrahámi vallásfelfogás szerint az emberiségnek egészen Jézus feláldozásáig kellett kollektíven bűnhődnie (és mely kollektív bűnhődés feloldása után a történet szerint ma Jézus halála miatt kell kollektíven bűnhődnünk)! És amiért a nőket a férfiak terrorizálhatják?

 

(Mózes I. könyve, 3:1-24)

„A kígyó pedig ravaszabb vala minden mezei vadnál, melyet az Úr Isten teremtett vala, és monda az asszonynak: Csakugyan azt mondta az Isten, hogy a kertnek egy fájáról se egyetek? És monda az asszony a kígyónak: A kert fáinak gyümölcséből ehetünk; De annak a fának gyümölcséből, mely a kertnek közepette van, azt mondá Isten: abból ne egyetek, azt meg se illessétek (érintsétek), hogy meg ne haljatok. És monda a kígyó az asszonynak: Bizony nem haltok meg; Hanem tudja az Isten, hogy a mely napon ejéndetek abból, megnyilatkoznak a ti szemeitek, és olyanok lésztek mint az Isten: jónak és gonosznak tudói.” -

„És látá az asszony, hogy jó az a fa eledelre, s hogy kedves a szemnek, és kivánatos az a fa a bölcsességért: szakaszta azért annak gyümölcséből és evék, és ada vele levő férjének is, és az is evék. És megnyilatkozának mindkettőjöknek szemei s észrevevék, hogy mezítelenek; figefa levelet aggatának azért össze, és körülkötőket (ágyékkötőket) csinálának magoknak.” - 3:6-7

„És meghallák az Úr Isten szavát, a ki hűvös alkonyatkor a kertben jár vala; és elrejtőzék az ember és az ő felesége az Úr Isten elől a kert fái között.” - 3:8

„Szólítá ugyanis az Úr Isten az embert és monda néki: Hol vagy? És monda (Ádám): Szavadat hallám a kertben, és megfélemlém, mivelhogy mezítelen vagyok, és elrejtezém. És monda Ő: Ki mondá néked, hogy mezítelen vagy? Avagy talán ettél a fáról, melytől tiltottalak, hogy arról ne egyél?” - 3:9-11

„És monda az ember: Az asszony, a kit mellém adtál vala, ő ada nékem arról a fáról, úgy evém. És monda az Úr Isten az asszonynak: Mit cselekedtél? Az asszony pedig monda: A kígyó ámított el engem, úgy evém.” - 3:12-13

„És ellenségeskedést szerzek közötted és az asszony között, a te magod között, és az ő magva között: az neked fejedre tapos, te pedig annak sarkát mardosod.” - 3:15

„Az asszonynak monda: Felette igen megsokasítom viselősséged fájdalmait, fájdalommal szűlsz magzatokat; és epekedel a te férjed után, őpedig uralkodik te rajtad. Az embernek pedig monda: Mivelhogy hallgattál a te feleséged szavára, és ettől arról a fáról, a melyről azt parancsoltam, hogy ne egyél arról: Átkozott legyen a föld te miattad, fáradságos munkával élj belőle életednek minden napjaiban. Töviset és bogácskórót teremjen tenéked; s egyed a mezőnek fűvét. Orczád verítékével egyed a te kenyeredet, míglen visszatérsz a földbe, mert abból vétettél: mert por vagy te s ismét porrá leszesz.” - 3:16-19

 

 

Most tartsuk vissza az elemi röhögést azon, hogy a feltételezett első emberpár legelsődolga az volt, miután birtokukba került végre a jó és rossz közötti különbség tudása, hogy ágyékkötők manufakturálásába fogtak fügefa levelekből. És azon való röhögést is, hogy a mindenlátó meztelen jahvéval bújócskáznak az Édenben. A lényeg, hogy a férfi azonnal elárulta a nőt és valójában a nőt  büntette csak meg jahve és a férfinek egy használati, kínzandó tárgyként adta a nőt. Jutalmul az árulásért.

Na ezen a mindent elsöprő nőgyűlöleten alapul az egész emberiség kultúrája. A nők csak akkor szabadulhatnak meg ettől ha a sivatagi rablónépség talmudista nőgyűlöletén alapuló ábrahámi vallásokat mind betiltják az egész Földön.