A világosság előtt sötétségnek kellet lennie - egyedül.

A sötétéséget is teremteni kellett valakinek. Ez csak Isten lehetett.

ő tehát előbb teremtette a setétséget, minta világosságot.

A világossággal csak kísérletezett, megtekintette, hlogy vajon milyen is lenne annak az ellentéte. És látá, hogy jó, és ezért meghagyta létezni.

De eleve a setétséget teremté, a setétség az elsődleges, a setétség a szándékos teremtés.