„A Bibliában csak egy Isten van”

Nincs igazad. A Bibliában van egy Teremtő, aki Elohim névre hallgat, és nem azonosítható a Jehova istennel, aki a többi ószövetségi anyag kiemelkedő szereplője, a hatalomvallás szemmel nem létható, kézzel nem fogható, bálványozott úristene. Jézus vele szemben a mennyei Atyát tanítja, aki nem a hatalom istene, hanem lélek és szellem, a bölcsesség és szeretet istene, aki világosság. Őt tekinthetjük a Teremtőnek is, nem Jehovát.

„aki figyelmesen és értő szívvel olvassa, az megismerheti Jézus tanításaiból az igazságot.”

Az ószövetség anyagából pedig a hamisságot.

„Azért, mert a szülő akarata érvényesül sokmindenben, a gyermek később belátja, hogy jó irányba ment.”

Tévedsz. Az Isten értelmesebb annál a szülőnél, aki gyermekével szemben mindenben a saját akaratát akarja érvényesíteni, és semmibe veszi a gyermeke akaratát. Nem maga határozza meg a jó irányt, hanem engedi a gyermekét a tapasztalatai által önállóan megtanulnia a különbségtételt a jó és a rossz között.

„A gyerek sokszor érezheti úgy, hogy korlátozva van szabad akaratában, amikor csoki helyett almát kap, de később belátja, hogy ez így volt jó.”

Egy. Az ószövetség úristene nem a jóra tanít, hanem a gyűlölködésre, az ellenség kiirtására, és arról, hogy a másik embertársadat ellenségnek tartsad, ha nem engedelmeskedik a felső hatalomnak. Az ószövetség úristenének elképzeléseiről éppenséggel később azt lehet belátni, hogy gonoszak. Kettő. A gyermeknek nem a korlátozásokból, hanem a tapasztalataiból és a szülő felvilágosító munkásságából kell megtanulnia a különbségtételt a jó és a rossz között, ezt lehet úgy is, hogy megmutatod neki a jót, és akkor saját maga fog tudni különbséget tenni attól, ami eltér attól. Három. Az emberek különbözőek, és a legbutább szülőt mutatja az, ha azt képzeli, hogy amit ő jónak tart, azt a gyermeknek is kutyakötelessége jónak, és amit rossznak azt a gyermeknek is rossznak kell tartani. A te korlátozó munkásságod ebbel a hamis értékítéletből fakad, ezért többszörösen rontod meg a gyermeket. Nem csak az önállósága kialakulását akadályozod, de az értékítéletét is, eltorzítod, és képtelenné teszed arra, hogy helyesen tudjon különbséget tenni a jó és a rossz között.

„Szabadon választhat az ember bármilyen életkörülmények között, hogy Jézus tanításai szerint él vagy azzal szembe megy. Ez a valós szabad akarat”

Miért lenne szabad? Nem veszed észre mekkora nyomással kényszeríted a térítgetéseddel a másikat a Jézus tanítása szerinti életre? Felhasználod ehhez az Édenkert hamis értelmezését, az eredendő bűn elméletét, a túlvilágra vonatkozó fenyegetéseket, és mikor csőre töltött pisztolyt szegezel valaki fejéhez, kijelented, hogy most szabadon választhat élet és halál között?

„Ádám és Éva története az Istentől elszakadva élő ember szimbóluma. Istenhez csak Jézus vezethet vissza.”

Nem szakadt el Ádám és Éva az Istentől, itt a bizonyíték arra, hogy hamisan értelmezett történetekkel akarsz másokat befolyásolni. Ádám és Éva nem szakadt el Istentől a történet szerint csak az Édenkertből lettek kiűzve, nem az Istentől lettek elszakítva. Hogy nem lettek elszakítva Istentől bizonyítja, hogy pontosan úgy tudtak vele beszélgetni a kiűzetés után, mint annak előtte. Az Istenhez nem kell senkit visszavezetni. Az Isten és ember kapcsolata az a kettejük dolga, és majd kapcsolatot teremt az Istennel az, aki azt akarja. Senki nem „távolodott el” az Istentől, hogy nem az a kép van valakiben az Istenről, amit te szeretnél a fejébe ültetni, még nem jelenti azt, hogy nincs egységben az Istennel. Hiszen lélek és szellem mindenkiben van, az Isten pedig lélek és szellem, ennél fogva az Istentől való elszakítottság az ószövetség prófétáinak óriási hazugsága annak érdekében, hogy tévtanításukat a hatalomnak való engedelmeskedésről elterjesszék.

„Isten országába csak Jézus által juthatunk, mert emberként képtelenek lennénk erre.”

Egyáltalán nem értünk egyet. Isten Országába való bekerülés feltétele nem Jézus személye, hanem a szeretet gyakorlása, és kizárólag emberként lehetséges oda kerülni, mert az ember képes a szeretetre.