“Egy bácsikám, ki csősz volt s egész évben a Varjúdomi kunyhóban lakott olyan mesét mesélt, amilyen éppen abban a percben eszébe jutott. Az volt a jó, hogy élni kellett, élni a sok szeszélyes mesét. Így csinált nékem hosszú orrot, kedvet ahhoz, hogy éljek úgy, ahogyan ő élt. Mert ő volt, ő meséje minden hőse, a hónapok és magok ismerője, kinek a nap volt kalendáriuma, szél a nagyapja, parázs meg a húga”
úri szittya népi szittya tatárszittya oláhszittya (s egy ki oláh anyját szidja) tót a szittya rác a szittya vagy ippeg kozmopolittya urbánus szitty zsidószitty-sarj „kis szitty jó szitty!” – zeng a szittydal szittyek szittye Népek Atyja minden rendű s rangú szittya azt hortyintja azt ordítja azt ordítja rémálmában: si est vítya non est ítya si est vita non est itten szittya szívük visszaretten –
Sose volt a tied a femis topik, forintocska. Az, hogy te nyitottad, nem jelent tulajdonosi jogokat. Ezt annak idején pár százszor leírták, lerajzolták, eltáncolták és elénekelték neked, de úgy látszik, nem hatott.
Egíébként írni írhatsz bele most is, úgy látom, nem vagy kitiltva.
A kero egy nick! Aki ide ír az nem kero nick. Kero nick ide nem ír. Amúgy a Kero nick, nem hiszem, hogy engedte, hogy az ő gyalázásra használjátok fel, az ő által feltett máshol írt dolgokat.
Hol beszéltem csúnyán? A takony és a hikálmajomhorda nem csúnya szó! Világos? Ja. Te beszélsz itt aki csak a rühesért mászol ide gyalázkodni? Mint most is
Hogy a libsi keblek is dagadjanak, tőlük idézek. A magyar narancsból. Bár ők gúnyosan interpretálják, felháborítónak tartják a nemzeti kultúra terjesztését, érdemes elgondolkodni rajta.
A beszélgetés apropója az „egyelőre sajnos méltatlanul mellőzött“ Klebelsberg Kuno munkássága volt, a résztvevők szerint róla és a nemzetikultúra-építő tevékenységéről kellene ma is mintát vennie a politikusoknak, hiszen ő is „a 24. órában“, egy magyarságot sújtó civilizációs válság közepén emelte fel a nemzetet.
Simicskóék abban is gyorsan megállapodtak, hogy Klebelsberg a holokauszt során „végig intakt“ maradt, bár „próbálták behúzni a numerus claususba.“ (Klebelsberg elvi álláspontja a numerus clausus eltörlése lett volna, ezeket a javaslatokat mégsem támogatta, s ezt írta egy bizalmas levélben Bethlennek: “A törvényt tehát majd revideálnunk kell, de nem azért, hogy a zsidó egyetemi hallgatók ezreit megint nyakára bocsássuk a nemzetnek, hanem azért, hogy bizonyos racionális enyhítéssel az intézmény lényegét megmentsük.“ Erről nem esett szó.)
Szóval mit kellene tenni ma, amikor a nyugati civiláció végórájában megállíthatatlannak látszik a „lelki kiüresedés“ és a kereszténység európai pusztulása, amikor „láthatatlan veszélyek tömkelege“ fenyeget mindenhonnan, amikor már „az emberi ravaszság kiölte a világból az őszinteséget“, amikor „globális erők“, „tőkés körök“, „páholyok“ manipulálnak-szervezkednek a nemzetek ellen. Amikor a technikai fejlődés odáig jutott, hogy „a robotok már saját nyelven kezdenek el egymással beszélgetni.“
Például el kell ültetni a fiatalokban a hazaszeretet csíráját, amiből kinő majd az "alkotó hazafiság." Sajnos a fiatalok túlterheltek, és ez nem kedvez az egészséges nemzettudat kialakulásának, ezért kell hazaszeretetre nevelni. (Simicskó)
Ha elüleltjük a hazaszeretet érzését a fiatalokban, maguktól cselekedni fognak, és meg is fogják védeni az országot, ha majd kell. (Simicskó)
Ez nem kötelező hazaszeretet jelent, hiszen az, ami magától értetődő, az nem lehet kötelező sem, és szabad választás sem. (Takaró)
Sajnos a hazafiság, hazaszeretet alig szerepel az új NAT-ban, de nem baj, mert mire elfogadjuk, bizonyosan benne lesz. (Takaró)
Megfelelő szellemiségre, önmagunkban való hitre van szükség — hiszen egy hadsereg erejét sem a fegyverarzenál adja, hanem a katonák elhivatottsága. (Simicskó)
A rendszerváltás előtt még a rajztanároknak is szocialista hazafiságra kellett nevelni, de sajnos 90-től ez teljesen megszűnt. (Simicskó)
Klebelsberget, Bethlent, Horthyt száműzték évtizedekre a kultúrából, őket rehabilitálni kell, újra kell építeni a kultuszukat — a kultúrfölény-elmélettel együtt, mert kultúra nélkül nincs Magyarország, és csak a szellemi koncentráició emelheti ki a nemzetet a környező országok közül. (Takaró)
Egyébként három reformkora volt az országnak: a klasszikus, a Horthy féle — a harmadikat most éljük meg éppen (tapsvihar), és az elején vagyunk, ezért még nehéz. De a 21. század a magyaroké lesz. (Takaró)
A Horthy-korszakot is helyre kell tenni. Egy példa erre: Horthyék betiltják a szabadkőműves páholyokat 1920-ban Klebelsberg alatt, emiatt „úgy tűnik, hogy keresztyén-nemzeti kurzus indul, és nincs más véleménynek létjogosultsága.“ De ez csak látszat, mert „a budapesti értelmiséggel aztán Klebelsberg mégis kiegyezik a kultúrában.“ Ezért van az, hogy később „az Est Lapok bizony azoknak a kezében vannak, akikről azt gondolnánk, hogy biztos üldözöttek“. A „kultúrában szabad kéz“, ez volt a kiegyezés. Ezt mutatja az is, hogy „vidéken elsöprő többségben voltak a liberális lapok.“ (Takaró)
A magyarok világraszóló nagyságát mutatja az is, hogy kis országhoz képest milyen jól szerepelünk a sporteseményeken — 1924 óta sportnagyhatalom vagyunk, úgyhogy fejleszteni kellene a sortdiplomáciánkat. (Takaró-Simicskó)
Szijjártó fiatal, ügyesen csinálja a külpolitikát, de nem viszi a magyar kultúrát külföldre — ezen változtatni kellene. (Vass)
Baj van a színházi világban, összesen három nem liberális, vagyis magyar színház van, és csak egy, amelyik magyar darabokat játszik, holott a Nemzeti Színháznak kellene olyannak lennie, mint az Új Színháznak, vagyis hogy csak magyar darabokat játszik — hát még Angliában is több színház van, ami csak angol darabokat játszik! (Takaró) De ezt még csak felvetni sem szabad, mert az mucsai lenne és lábszagú. (Vass)
A színházi világ bajait az is jelzi, hogy a Fidesz-győzelem után a Víg Színház kifüggesztette A diktátor című darab hatalmas plakátját — ezek jelzések, és felháborítóak, de „szabad a kultúra, szabad a sajtó, minden szép, minden jó.“ (Simicskó)
A filmvilágban még nagyobb a baj, nincs meg a megfelelő akarat sem, nem készülnek olyan rendes, hazaszeretetre nevelő, egészséges nemzettudatot kialakító történelmi filmek, mint az Egri Csillagok. Miért nem lehet a nándorfehérvári ütközetről forgatni? (Simicskó)
Az irodalomban is helyre kell tenni pár dolgot: a Nyugatot gyakorlatilag senki nem olvasta, leszámítva 4-5 nagyváros szűk olvasóközönségét, míg az ellenlapot, az Új Időket 30-40 ezren. Mégis a Nyugat ásta meg az árkokat, a kritikáikkal ők indították el a népi-urbánus vitát. (Takaró)
Civilizációs válsághelyzet van, és helyesen kell dönteni a gyümölcskosár Európa és a gyümölcsturmix Európa között. Előbbiben azt eszünk, amit akarunk, utóbbiban csak vegyesturmix létezik, és elvesznek az egyedi ízek. Ezt hívjuk Macron-koktélnak amúgy. (Takaró)
1. Aki a különféle blogokról, magánlevelezésből, telefonból, stbstb... felszippantott infókkal akarna itten házalni T. Regina (vagy bármelyik moderátor) személyével kapcsolatban, azt nem csak innen söpröm ki, de a fórumról is.
Ez nem ígéret, hanem fenyegetés.
2. A sértegető, "triggerelő" szövegek (ilyen a "fasznyak" is) haverok/barátok közt, játék közben engedélyezettek, egyébként kerülendők. Csak úgy, ahogyan a való életben is anyázzuk néha a havert, az idegent viszont nem.
“Sokan kérdezik tőlem: mi volt a fájdalom értelme? Ennek a sok fölösleges szenvedésnek. Ez nehéz kérdés. Az ember szeret értelmet találni a történéseiben. Ha nincs benne értelem, az még fájdalmasabb. Ez az erőfeszítés igazolása: ha már ennyit szenvedtem, legyen bár valami értelme az egésznek. Ezért is nehéz elválni olykor egy rossz kapcsolatból is: az ember értelmet keres benne. Csak van valami oka, hogy benne maradt. Ha a fájdalom után lehetséges a kapcsolat magasabb, transzparensebb szintre való emelése, akkor az a trauma megküzdése, tehát fejlődéssé való alakítása, ami azt jelenti, hogy megleli a fájdalom is a maga értelmét. Ha azonban a kapcsolat stagnál, tehát megreked a fájdalomban és nem fejlődi meg, úgy nincs meg a maga értelme. Úgy az egyén maga tudná megemelni a fájdalmát oly módon, hogy az elvezeti az elváláshoz a stagnálásból, és a poszttraumás növekedést önmagán hajtja végre, ha a partnerével közösen fejlődnie nem volt lehetséges. A fájdalom értelme így maga az elválás lesz, ami után egy megerősödött ember kerül saját maga fájdalma fölé az egyedüllétben.”
Ismeretlenek hivatalosnak tűnő e-maileket küldenek, amelyben azt írják, hogy a címzett visszakaphatja befizetett adója egy részét. Ehhez meg kellene adni a személyes és bankkártyaadatokat is. Az adóhivatal arra figyelmeztet, hogy ezeket a leveleket törölni kell, a benne lévő linket pedig semmiképpen sem szabad megnyitni. Ha valaki mégis megadta bankkártyaadatait, azonnal tiltassa le bankkártyáját.
Az adathalász levél formailag szinte mindenben megegyezik egy hivatalos értesítéssel, a csalók még a NAV logóját is beleszerkesztették.
Néhány dolog azonban gyanús lehet. Például, hogy a levélben nincs név szerinti megszólítás, de az is, hogy a szöveg több helyen magyartalanul van megfogalmazva és tele van helyesírási hibával is. A levélben az adó-visszatérítési lehetőséghez egy linkre kattintva vezet az út, ami nem az adóhivatal oldalaira vezet.
A NAV szóvivője leszögezte, az adóhatóság soha nem küld ilyen e-maileket, és senkitől nem kér bankkártyaadatokat. Leopold Róbert elmondta, abban az esetben, ha az adózónak valamilyen túlfizetése van, akkor adószámla-kivonaton, illetve ügyfélkapun keresztül értesíti az adózót.
Rabszolgasorban tartott idős embereket szabadítottak ki
A rajtaütéskor hét embert szabadítottak ki Budapesten, volt akit már tizennégy éve tartott fogva a maffia. Az áldozatoknak lakhatást, gondoskodást és életjáradékot ígértek ingatlanjaikért cserébe. Kilenc embert gyanúsítottak meg a bűncselekménnyel, köztük négy ügyvédet.
Évek óta rabszolgasorban tartott, lakásuktól megfosztott embereket szabadított ki a rendőrség és az ügyészség kedden hajnalban, Budapesten. A nagyszabású, összehangolt akcióban a Terrorelhárítási Központ, a Készenléti Rendőrség, a Budapesti Nyomozó Ügyészség és a Fővárosi Kormányhivatal több mint száz munkatársa vett részt.
A gyanúsítotti kihallgatások még szerda délután is tartottak a Budapesti Nyomozó Ügyészség Belgrád rakparti székházában. A lakásmaffia tagjai a gyanú szerint egyedülálló, idős embereket vettek rá arra, hogy ingatlanjaik tulajdonjogát írassák rájuk. A színlelt szerződéseket ügyvédekkel készítették el.
Volt olyan idős ember, akit leitattak, és úgy vittek el az ügyvédhez aláírni a papírokat. Kényelmes lakhatást, gondoskodást és életjáradékot ígértek, ehelyett áldozataikat melléképületekben, pincékben tartották embertelen körülmények között. Őrzőiket „gazdámnak” kellett szólítaniuk. Volt, akit 14 éve sanyargattak egy sufniban.
Az egyik bevándorlókat segítő civil szervezet vezetője egy rejtett kamerás felvételen arról beszél: a határőrök árverése érdekében arra buzdítják a bevándorlókat, hogy üldözött kereszténynek állítsák be magukat, és játsszák el, hogy súlyos traumán mentek keresztül. Hasonló eset korábban is történt már.
„Színészkedésre tanítjuk őket. Ez az egész csak színjátszás, színház” – így magyarázta a migránsokat segítő Advocates Abroad nevű civil szervezet vezetője, hogyan képzik ki a bevándorlókat a görög határnál. Az NGO aktivistái arra tanítják a bevándorlókat, hogyan kell kijátszani az Európai Menekültügyi Hivatal munkatársait.
A rejtett kamerás felvételt egy kanadai dokumentarista riporter és csapata készítette. A videó mellé Twitteren azt írták, hogy az Advocate Abroad tavaly több mint 15 ezer bevándorlót képzett ki így. A szervezet vezetője arról is beszélt nekik, hogy egészen pontosan milyen módszereik vannak.
Ariel Ricker azt is elárulta, hogy a bevándorlóknak konkrét történeteket tanítanak be, így a hatóságok minden kérdésére kész válaszaik vannak. A leggyakoribb például, hogy azt mondják a migránsoknak: hazudják magukat üldözött kereszténynek.
Megtanítják őket imádkozni, és ha menekültügyi munkatársak azt kérdezik tőlük, melyik a kedvenc ünnepük, akkor az NGO vezetője szerint nem elég, ha azt mondják, hogy a karácsony. A legjobb, ha úgy fogalmaznak, hogy december 25-e, Krisztus születésnapja.
Az Advocates Abroad saját közösségi oldalain korábban politikai támadásnak minősítette a felvételeket. Mostanra viszont Facebook, Twitter és a cégadatokat tartalmazó oldaluk is elérhetetlenné vált.
A migránsokat segítő NGO ugyanakkor nem az első olyan civil szervezet, amelyről kiderült, hogy a határőrök kijátszására buzdítja a migránsokat. Három évvel ezelőtt, a migrációs válság csúcspontján a Soros György által támogatott Nyílt Társadalom Alapítványról derült ki, hogy útikönyvekkel segíti a bevándorlók Európába jutását.
