E topik témája: Egyedül a Biblia, amely mind az Ó-, mind az Újszövetséget magába foglalja.
Felekezet mentesen csak a Bibliáról, illetve a Bibliában foglaltakról:
- Eredete
- Tartalma
- Értelmezése
- Ige magyarázatok
Kiknek lett nyitva ez a topik?
1. Azoknak, akiket érdekel a Biblia.
2. Azoknak, akiknek őszinte tudásvágyból fakadó kérdéseik vannak a Bibliával kapcsolatban.
3. Azoknak, akik nem megcáfolni akarják mindenáron a Biblia létjogosultságát, hanem tanulni, és épülni szándékoznak általa.
4. Azoknak, akik nem más írások, és nem a teljes Biblia szövegkörnyezetéből kiragadott részek alapján, hanem a Biblia egészét figyelembe véve értelmezik magát a Bibliát.
5. Azoknak, akik hajlandóak saját, de téves nézeteiket józan és logikus érvek hatására hátuk mögé dobni.
6. Azoknak, akik szelíd, egymást tisztelő hangnemben, egymás épülésére meg kívánják osztani a Bibliával kapcsolatos tudásukat. ("Amit akartok azért, hogy az emberek ti veletek cselekedjenek, mindazt ti is úgy cselekedjétek azokkal…" Mt. 7:12)
7. Azoknak, akik a másik embert is embernek tartják...
Ekkor Isten van az emberben, az a világosság van benne, ami Jézus Krisztusban testet öltött a Földön, tehát ami minden ember számára látható volt. Igazi keresztény csak az lehet, aki szeretetben él, és ez által hasonló lesz Krisztushoz.
Nem ez által leszünk hasonlóak Krisztushoz, hanem azáltal, hogy elfogadjuk azt a kegyelmet, amit az Atya Jézus engesztelő áldozatában adott.
Ő vette magára a mi romlott ádámi természetünket, a kereszten megfeszítette a testében..................... kivégezte, megölte.
Ez el lett temetve, és egy egészen új emberként támadt fel a halálból.
Megölte a bűnös, romlott természetünket, és egy olyan új természettel támadt fel, amelyben az isteni és a romlatlan emberi természet egy tökéletes egységet alkot.
Az lehet csak keresztény, aki ezt a természetet megkapta kegyelemből.............................................................. a szeretet pedig ennek a természetnek a velejárója.
Enélkül a természet nélkül nincs az emberben szeretet................................ és amit Te annak gondolsz, az nem az.
A görög nyelv, amelyen az újszövetség íródott, 5 kifejezést használ a szeretetre:
1. agape - ez a legszellemibb szeretet, gyakorlati és nem érzelmi jellegű. Semmi önzés nincs benne, csak ad. Ez a szeretet csak Istenben van meg. nincsenek érzelmi összetevői, akivel éppen kapcsolatban vagyok, azzal úgy bánok, ahogy én is szeretném, hogy velem bánjanak. Ennek ékes bizonyítéka Jézus, aki a kínzások közepette is azt kérte az Atyától, hogy bocsássa meg a kínzóinak azt, amit tesznek Vele. Ez a szeretet nem abból indul ki, hogy vele ki mit csinál.
3. filia - szimpátia, érzelmibb jellegű, nem minden ember felé gyakoroljuk. Rokonokhoz, barátokhoz való kötődés. Ebben a szeretetben van egy kisfokú önzőség.
2. storge- ez az agape és a filia között van, pozitív jelentéstartalommal bír.
4. eros - szerelem. Nagyfokú önzés és függőség a jellemző rá, kizárólagosan birtokba akarja venni a másikat. Férj és feleség közötti kapcsolatban ez az elején normális és szükséges is. Tele van testi elemekkel, de ez Istentől ered és megszentelt dolog, ha jól van kezelve.
5. mania- színtiszta függőség, amely a szeretetnek egy negatív formája.
Tudnunk kell úgy szeretni, hogy abban ne legyen függőség, de ez csak a megváltottaknak adatik meg, mert ez a szeretet csak Istenben van meg.
Minden szeretet, amelyben van függőség, egyben önzést is tartalmaz, és az azt nézi, hogy nekem jó legyen.
Általában az emberek nem értik, hogy Isten, aki megteremtette az embert, hogy tudja végignézni annak elkárhozását.........................
Isten a szeretetét kifejezte az emberek felé Jézus engesztelő áldozatában.
Ő azt adta értünk, ami a legtöbb és a legfontosabb a számára........................................... márpedig mindennek az értékét az határozza meg, hogy mekkora árat fizetnek érte, Isten pedig nagyon nagy árat fizetett azért, hogy az embert kivezesse a bűnből, megszabadítsa a romlott természetétől és teljes helyreállást adjon neki Krisztusban.
Ugyanakkor meg kell azt is látni, hogy Isten szeretetében nincs semmi függőség. Ő nem függ érzelmileg attól, hogy mi elfogadjuk-e a kegyelmet, amelyet Jézusban adott, vagy sem.
A függőségben önzés van, mert az azt nézi, hogy nekem jó legyen.
Isten kijelentette, hogy:
" Azt akarja, hogy minden ember üdvözüljön és az igazság ismeretére eljusson."
1 Timóteus 2:4.
Ez Isten akarata.
De Ő nem diktátor, így mindenki szabadon dönthet amellett, hogy a kegyelmet elfogadja-e vagy sem.
És bár szereti a teremtményeit, a benne lévő önzéstől és függőségtől mentes szeretete miatt az elkárhozott ember miatt nem lesz boldogtalan.
Ő nem függ tőlünk............................. mi függünk Tőle...................................
Ezek a Bibliai üzenetek nem földi embertől vannak !!! Dátumra kapom , azért írom a dátumot, ezzel bizonyítom!!!
Ezekre a bibliai üzenetekre isten már választott ki felkenteket..................... azokat, akik által le is lettek jegyezve.
Olyan vagy, mint az az ember, aki különböző, mások által megírt szakácskönyvekből innen-onnan kiír egy-egy receptet, és így villog azzal, hogy milyen jó szakács.......................... de főzni közben nem tud.
Egyházak elhagyása, nem Isten megtagadása !!! (Szabad akarat, döntése ! )
Az ember valóban szabad akaratot kapott Istentől, de ez nem jelenti azt, hogy minden, amit a szabad akaratomból megteszek, az jó is.
" Mindent szabad nekem, de nem minden használ. Mindent szabad nekem, de nem minden épít."
1 Korintus 10:23.
A szabad akaratra azért van szükség, mert ha az embernek nem lenne szabad akarata, akkor egy beprogramozott robot lenne, aki csupán utasításokat hajt végre.
De Isten nem gépeket akart teremteni, hanem olyan erkölcsi lényeket, akik képesek felelősen dönteni jó és rossz között.
Ráadásul szeretni csak szabad akarattal rendelkező lény tud.................... egy gép nem tud téged szeretni.
Ha egy lény személyiséggel rendelkezik, de nincs szabad akarata, akkor többé nem rendelkezik személyiséggel.
Ha az embernek nem lenne szabad akarata, nem lehetne felelősségre vonni a tetteiért, ennek viszont katasztrófális következményei lennének.
Egyházak elhagyása, nem Isten megtagadása !!! (Szabad akarat, döntése ! )
Ennek ellenére az Ige másként beszél:
" El nem hagyván a magunk gyülekezetét, amiképpen szokásuk némelyeknek."
Zsidó. 10:25.
Ne is haragudj, de Te össze-vissza beszélsz, és fogalmad sincs, hogy miről szól az Ige.
Azt írtad korábban, hogy Neked milyen jó szíved van, miközben Jézus ezt mondta magáról:
" Miért mondasz engem jónak? Senki sem jó, csak egy, az Isten."
Márk :18.
Jézus saját magát nem tartotta jónak, pedig Ő szerezte meg számunkra, bűnös emberek számára az örök életet, a bűnbocsánatot és az üdvösséget, mégpedig azzal, hogy egész földi élete alatt nem vétkezett.
Te különb lennél Jézusnál?!
Szerinted Jézus miért nem tartotta magát jónak?
És szerinted Te miért tartod magad jónak?
Ha ezekre az egyszerű kérdésekre tudnád az igei választ, az is nyilvánvaló lehetne számodra, hogy nem vagy keresztény..................... no meg az is, hogy amit kapsz, azt kitől kapod....................... mert nem Istentől.
4 Jeruzsálemben laktak Júda és Benjamin fiai. Júda fiai közül: Ataja, Uzijának a fia, az Sefatja fia, az pedig Mahalaleel fia Perec fiai közül; 5 Maaszeja, Báruknak a fia, (aki) Kol-Hozé fia volt, az Hazaja fia, az Adaja fia, az Jojarib fia, az Zakariás fia, az pedig Sela fia.6 Perecnek Jeruzsálemben letelepedett fiai összesen négyszázhatvannyolc hadba vonulásraalkalmas férfit tettek ki.
7 Benjamin fiai közül: Szallu, Mesullamnak a fia, (aki) Joed fia volt, az Pedaja fia, az pedig Izajás fia;8 testvéreikkel kilencszázhuszonnyolc hadviselésre alkalmas férfit tettek ki.
Amaszai, Azareelnek a fia, (aki) Ahzai fia volt, az Mesillemot fia, az meg Immer fia; 14a testvéreikkel százhuszonnyolc hadba vonulásra alkalmas férfi.
13Menjetek be a szoros kapun. Mert tágas az a kapu és széles az az út, a mely a veszedelemre visz, és sokan vannak, a kik azon járnak. (Luk 13,24)
14Mert szoros az a kapu és keskeny az az út, a mely az életre visz, és kevesen vannak, a kik megtalálják azt.(Mát 19,24; Csel 14,22)
Itt is célravezetőbb lenne, ha azt árulnád el, hogy mi az a szoros kapu és azon hogy lehet bemenni, mert ezen ismeretek nélkül, még ha valaki be is akarna menni, esélye sincs rá.
A tanítványok azt kérdezték Jézustól:
" Miért szólsz példázatokban? Ő pedig felelvén monda nekik: Mert nektek megadatott, hogy érthessétek a mennyek országának titkait, ezeknek pedig nem adatott meg."
Máté 13:10-11.
A tanítványok azok, akik értik a példázatokat, a sokaságnak viszont fogalma sincs róla, hogy miről szól.
A tanítványok Istentől kijelölt feladata pedig az, hogy megtanítsák az embereket isten igéjének igazságaira.
A tanítás viszont nem az, hogy ide kiírom a Bibliát.........................................
Sokkal célravezetőbb lenne, ha azt árulnád el az embereknek, hogy hogy lehet egyáltalán megszerezni azt a lelkületet, mert amink nincs, azt nem tudjuk ápolni.
Abdiás légyszives elemezd ,hogy megértse mindenki !!!
Valami olyat kérsz, ami eleve ellentétes Isten kijelentésével.
Hol van az megírva, hogy az Igét mindenki megérti?!
Az igazság mindenkié. de nem mindenki fogadja el és érti meg.................................
Nehémiás és Ezsdrás könyve a szétszóratott Izrael helyreállítását írja le.
De mint minden ószövetség történet, nem csupán az adott történelmi kor igazságait tartalmazza, hanem mindegyiknek van szellemi igazságtartalma is, amely minden korban élő ember számára tud aktuális egyéni, ill. közösségi üzeneteket közvetíteni.
A bibliai történetek olyanok, mint egy könyvtári kartotékrendszer, ahol minden egyes betűnél számtalan könyvet találsz abc sorrendben felsorakoztatva.
Pl. a "k" betűvel kezdődő könyvek számtalan sora található ott, és bár mind "k" betűvel kezdődik, teljesen másról szólnak.
Ilyen a Biblia is................ egy-egy történet végtelen, egymástól eltérő igazságtartalommal bír.....................
A Nehémiás könyve elsődleges olvasatának a jelentéstartalma Izrael helyreállításának a menete, amely szellemi igazságokat tartalmaz az egyház helyreállítására is, hiszen Izrael az egyház előképe, és amin keresztül ment Izrael, keresztül megy az egyház is.
Dávid király idejében virágzott Izrael, és az ő fia, Salamon idejében is fénykorát élte, ám az ő királyságának a vége drámai fordulatot vett, és Isten egykori hűséges szolgája számtalan bálványtemplomot építtetett.
A korai, apostoli egyház is hasonló sikereket ért el, mint Dávid Izraelben és nagy kenet működött mind Dávidon, mind az apostolokon.
De ahogy Dávid utódja, úgy az egyház második generációja szintén eltévedt, aminek az lett a következménye, mint Izraelnek: kettészakadt.
Izrael Északi és déli királyságra, az egyház pedig igaz és hamis egyházra.
Az északi királyságban Jeroboám király meggyökereztette a bálványimádás kultuszát, amikor Bételbe és Gilgálba aranyborjúkat állított fel, akiknek áldoztak.
Gilgál fordulatot jelent, ami az újszövetségben nem más, mint a megtérés, a pálfordulás, aminek következtében Saulból Pál apostol lett.
Bétel pedig azt jelenti: Isten háza.
A megtérés következtében az Istennel való személyes közösségünk és kapcsolatunk jelképe.
Ahogy Jeroboám Izrael történetében a 2 legfontosabb várost szentségtelenítette meg, úgy a hamis egyház is pontosan erre a 2 helyre állított fel bálványt.
Hamis megtérést hirdetnek és elhitetik az emberekkel, hogy van személyes kapcsolatuk Istennel, pedig nincs.
Az a 2 "aranyborjú", amit több ezer évvel ezelőtt állítottak fel, ma is ott van a hamis egyházban.
Az északi királyságban - ami a hamis egyháznak felel meg -, Jeroboám király a lévitákat, akiket Isten jelölt ki szolgálatra, lecserélte maga választotta papokra, amiről az Ige azt írja, hogy a nép aljából szedte őket, vagyis nemhogy Isten szolgálatára nem voltak alkalmasak, de bizonyára élen jártak a bűnben.
Ma a hamis egyház pontosan e szerint jár el........................... nem olyan emberek szolgálnak, akiket Isten hívott el és választott ki, hanem olyanok, akik maguk választják meg, vagy mások kényszerítik esetleg rá, hogy papok legyenek.
Csakhogy ezeknek nincs személyes közösségük az Úrral, ezért aztán hazugságokat tanítanak................ na persze nem szándékosan, de az Igének az igazságait csak kijelentésből lehet megismerni. Ha emberi értelemmel próbáljuk meg értelmezni, úton-útfélen zsákutcába futunk, és azt gondoljuk, hogy tele van ellentmondással, pedig egyetlen egy ellentmondás sincs benne.
Nehémiás a 13. fejezetben 5 olyan dolgot nehezményez Izrael életében, amelyek akadályozzák a szellemi helyreállását..... mert bár fizikailag vissza lehet építeni Jeruzsálemet, a templomot és a védelmet adó kőfalat, a helyreállásnak szellemi feltételei is vannak.
3. helyen jelölte meg a tizedfizetés elmaradását, ami miatt a papok nem tudták betölteni az isten házában való szolgálatukat, mert hétköznapi munkát kellett vállalniuk a megélhetésük miatt, így a teljes idejű templomi szolgálatukat el kellett hagyniuk.
Nehémiás a 11.fejezetben azt írja:
" És lakozának a nép fejedelmei Jeruzsálemben, a többi nép pedig sorsot vete, hogy minden tíz emberből vinnének egyet Jeruzsálembe, a szent városba lakóul............ és áldá a nép mindazon férfiakat, akik önkéntesen vállalkoznak arra, hogy Jeruzsálemben lakoznak."
Nehémiás 11:1-2.
10 emberből 1........................ vagyis a lakosságnak pont a tizede...................
Az egyház helyreállásának is egyik feltétele a tized megfizetésének a helyreállása.
Ezt ma nagyon erős kritikák érik, pedig e-nélkül nincs helyreállás és nincs Istennel való szövetség.
,
" És fogadást tőn Jákób, mondván: Ha az isten velem lesz, és megőriz engem ezen az úton, amelyen most járok, és ha ételül kenyeret s öltözetül ruhát ad nekem, és békességgel térek vissza az én atyámhoz, akkor az Úr lesz az én Istenem; és ez a kő, amelyet oszlopul állítottam fel, Isten háza lesz, és valamit adsz nekem, annak tizedét Neked adom."
1 Mózes 28:20-22.
Jákób szövetségre lépett istennel a tizedfizetéssel, és cserébe azt is megtudjuk, hogy mit ad érte az Úr:
1. Megőriz téged azon a keskeny úton, amely az igazság útja.
2. Élelmet és ruhát ad az úr, aminek a szellemi igazságtartalma:
Kenyér az Ige, vagyis ad neked kijelentést, és megismerheted az Igét, a ruha pedig a cselekedetek szimbóluma, vagyis ő vezet be téged a jó cselekedetekbe is.
3. Békességgel térhetsz vissza az Atyához, aki nem vádlással és kárhoztatással fogad.
4. A teremtő lesz az istened, aki Jézus Krisztusban fiává fogadott.
Ezt az ígéretet Jákob Bételben tette, amit, ahogy korábban is írtam azt jelenti: Isten háza.
Ezzel a szövetséggel lépett be Isten házába, és ez biztosítja számunkra az istennel való személyes közösséget is.
Csak hát a hamis egyház Bételbe bálványszobrot helyezett...................... vagyis tagadja az újszövetségben a tizedfizetés létjogosultságát.
Pedig az Ige örök...........................................
3 És a kiben megvan ez a reménység Ő iránta, az mind megtisztítja ő magát, a miképpen Ő is tiszta.(2Kor 7,1) 4 Mindenki, aki vétkezik, megszegi a törvényt, mert épp a törvényszegés a bűn.
28 Tudjuk azt is, hogy akik Istent szeretik, azoknak minden javukra válik, hiszen ő saját elhatározásából választotta ki őket. (Csel 18,24)
29 Akiket ugyanis eleve ismert, azokat eleve arra rendelte, hogy Fiának képmását öltsék magukra, így lesz ő elsőszülött a sok testvér között. (Eféz 1,5.11;Kol 1,18)
30 Akiket előre erre rendelt, azokat meg is hívta, akiket meghívott, azokat megigazulttá tette, akiket pedig megigazulttá tett, azokat meg is dicsőítette. Szakítás a bűnnel. (1Kor 8,10.11; Tit 1,15)
43Hallottátok, hogy megmondatott: Szeresd felebarátodat és gyűlöld ellenségedet. (3Móz 19,18) 44Én pedig azt mondom néktek: Szeressétek ellenségeiteket, áldjátok azokat, a kik titeket átkoznak, jót tegyetek azokkal, a kik titeket gyűlölnek, és imádkozzatok azokért, a kik háborgatnak és kergetnek titeket. (2Móz 23,4.5; Róm 12,14.20;Luk 23,34; Csel 7,59) 45Hogy legyetek a ti mennyei Atyátoknak fiai, a ki felhozza az ő napját mind a gonoszokra, mind a jókra, és esőt ád mind az igazaknak, mind a hamisaknak. (Eféz 5,1) 46Mert ha azokat szeretitek, a kik titeket szeretnek, micsoda jutalmát veszitek? Avagy a vámszedők is nem ugyanazt cselekeszik-é? (Mát 24,9) 47És ha csak a ti atyátokfiait köszöntitek, mit cselekesztek másoknál többet? Nemde a vámszedők is nem azonképen cselekesznek-é? (Mát 24,14; Csel 25,23;27,24) 48 Legyetek azért ti tökéletesek, miként a ti mennyei Atyátok tökéletes. (3Móz 19,2)
7 Szeretteim, szeressük egymást, mert a szeretet Istentől van, és mindenki, aki szeret, Istentől való és ismeri Istent. 8 Aki nem szeret, nem ismeri az Istent, mert az Isten szeretet.
11 Szeretteim, ha Isten így szeretett minket, nekünk is szeretnünk kell egymást.
18 A szeretetben nincs félelem. A tökéletes szeretet kizárja a félelmet, mert a félelemnek köze van a büntetéshez. Aki tehát fél, abban nem tökéletes a szeretet
1 És lakozának a nép fejedelmei Jeruzsálemben, a többi nép pedig sorsot vete, hogy minden tíz emberből vinnének egyet Jeruzsálembe, a szent városba lakóul, a többi kilencz pedig marad a maga városában. (Neh,11 18. Ésa. 48,2. 52,1. Máté 4,5.) 2 És áldá a nép mindazon férfiakat, a kik önkéntesen vállalkozának arra, hogy Jeruzsálemben lakoznak. 3 Ezek pedig a tartomány fejei, a kik Jeruzsálemben megtelepedének; de Júda városaiban lakozék kiki az ő örökségében, városaikban: az Izráel, a papok, a Léviták, a Léviták szolgái és Salamon szolgáinak fiai. (Neh 7,73; Ezsdr 2,1.70.1Krón;9,2-34) 4 Jeruzsálemben azért megtelepedének a Júda fiai közül és Benjámin fiai közül: Júda fiai közül: Athája, Uzzija fia, ki Zakariás fia, ki Amaria fia, ki Sefátia fia, ki Mahalalél fia vala, a Pérecz fiai közül, (1Móz 38,15-29) 5 És Maaszéja, Báruk fia, ki Kolhóze fia, ki Hazája fia, ki Adája fia, ki Jójárib fia, ki Zakariás fia, ki Hasilóni fia vala. (Neh 3,15.4Móz;26,26) 6 Pérecz fiai összesen, a kik Jeruzsálemben laknak vala, négyszázhatvannyolcz erős férfi; 7 Benjámin fiai pedig ezek: Szallu, Mesullám fia, ki Jóed fia, ki Pedája fia, ki Kólája fia, ki Maaszéja fia, ki Ithiel fia, ki Ézsaiás fia vala, 8 És ő utána Gabbai, Szallai, kilenczszázhuszonnyolczan; 9 És Jóel, a Zikri fia előljárójok volt ezeknek, Júda pedig, a Hasszenua fia, a város másodrendű előljárója. 10 A papok közül: Jedája, Jójárib fia, Jákhin, (1Krón 9,10;24,7.17) 11 Serája pedig, a Hilki ás fia, ki Mesullám fia, ki Sádók fia, ki Merájóth fia, ki Akhitúb fia volt, az Isten házának fejedelme vala, (2Sám 8,17; Nehem 10,2;12,1.12.2Kir;25,18; Ezsdr 7,1.1Krón;7,12) 12 És atyjokfiai, a kik a ház munkáját teljesítik vala, nyolczszázhuszonketten; és Adája, a Jeróhám fia, ki Pelália fia, ki Amsi fia, ki Zakariás fia, ki Pashur fia, ki Malkija fia vala, (Neh 12,6) 13 És az ő atyjafiai, a családfők kétszáznegyvenketten, és Amasszai, Azarél fia, ki Ahzai fia, ki Mesillémóth fia, ki Immér fia vala, (1Krón 9,12) 14 És az ő atyjokfiai, vitéz férfiak, százhuszonnyolczan, előljárójok volt pedig Zabdiel, a Haggedólim fia. 15 A Léviták közül pedig: Semája, Hassub fia, ki Azrikám fia, ki Hasábia fia, ki Bunni fia vala. (1Krón 9,14) 16 És Sabbethai és Józabád, az Isten házának külső munkája felett felügyelők valának a Léviták fejei közül, (Neh 10,33) 17 És Mattánia, - a Mika fia, ki Zabdi fia, ki Asáf fia vala, - a ki vezetője volt a hálaadó éneklésnek, s elkezdé azt az imádság után, és Bakbukia, a ki másodrendű vala atyjafiai között, és Abda, Sammua fia, ki Gálál fia, ki Jeduthun fia vala; (1Krón 16,5.8) 18 A Léviták összesen a szent városban: kétszáznyolczvannégyen. (1Krón 9,14-16) 19 A kapunállók pedig: Akkub, Talmón és atyjokfiai, a kapukat őrizők százhetvenketten. (Neh 12,25.1Krón;9,17.22; Ezsdr 2,41) 20 A többi Izráeliták pedig, a papok, a Léviták lakozának Júdának minden városaiban, kiki az ő örökségében. (Neh 7,73; Ezsdr 3,1;6,16) 21 A Léviták szolgái pedig lakozának az Ófelben, és Siha és Gipsa valának előljáróik a Léviták szolgáinak. (Neh 3,26;7,46; Ezsdr 2,43) 22 A Léviták előljárója vala Jeruzsálemben, az Isten háza szolgálatjánál, Uzzi, a Báni fia, - ki Hasábia fia, ki Mattánia fia, ki Mika fia volt, - Asáf fiai, az énekesek közül; 23 Mert ők, a Léviták, a király parancsolata szerint, az énekesek pedig kötés szerint végezék naponként való teendőjüket; (Ezsdr 7,12) 24Petáhja pedig, a Mesézabel fia, Júda fiának, Zerahnak fiai közül, a király oldala mellett vala a nép minden dolgában. 25 A falukban, ezek határaiban pedig Júda fiai közül lakozának Kirjáth-Arbában és mezővárosaiban, Dibonban és mezővárosaiban, Jekabseélben és faluiban. (Józs 15,21-26.1Móz;23,2) 26 Jésuában, Móladában és Beth-Péletben. (Józs 15,26) 27 Hasár-Suálban, Beér-Sebában és mezővárosaiban, (Józs 15,28.31) 28Siklágban, Mekónában és mezővárosaiban, (Józs 15,31) 29 En-Rimmonban, Sorában, Jarmuthban, (Józs 15,32.33;19,7.1Krón;4,32) 30 Zánoáhban, Adullámban és faluiban, Lákisban és határaiban, Azékában és mezővárosaiban, - ekként laknak vala Beér-Sebától mind a Hinnóm völgyéig. (Józs 15,34) 31Benjámin fiai pedig laknak vala Gebától fogva Mikmásban, Ajában, Béthelben és mezővárosaiban. (Neh 12,29; Ezsdr 2,20-35.2Kir;23,8; Zak 14,10.1Sám;13,2; Józs 7,2;8,1;18,21-28; Ésa 10,28-32) 32 Anatótban, Nóbban, Anániában, 33 Hásórban, Rámában, Gittajimban, (2Sám 4,3) 34Hádidban, Sebóimban, Neballátban, (Neh 7,37.1Sám;13,18) 35 Lódban, Onóban, s a mesteremberek völgyében. (Ezsdr 2,23.1Krón;4,14) 36 A Léviták közül pedig némely júdai osztályok Benjáminhoz
Akinek Istentől van küldetése, az nem lila és rózsaszín háttérre írogat idézeteket, hanem elmondja az embereknek azokat, amikre Isten megtanította őt, mert iŐ mindig haszonra adja a kijelentéseket, vagyis arra, hogy utat mutathass másoknak, akik még nem találták meg az örök élethez vezető utat.
Isten szolgái semmivel sem különbek azoknál, akik még bűnben élnek.......................... mert ha valamiben már mások vagyunk, azt mi is csak kegyelemből kaptuk, amiben semmi érdemünk sincsen.
A kegyelem pedig minden embernek jár, aki elfogadja isten kegyelmét, amelyet Jézus Krisztus engesztelő áldozatában tett elérhetővé.
Én semmi vallás tagja nem vagyok, hogy miért azt én tudom !!!!
A valláshoz nem kell egy közösség tagjának lenni....................
Tudod ki volt az első vallásos ember?
Éva.
A bűnbeesés történetéből kiderül, hogy mi a különbség a hívő és a vallásos ember között.
Isten azt mondta Ádámnak:
" A jó és a gonosz tudásának fájáról, arról ne egyél, mert amely napon eszel arról, bizony meghalsz."
1 Mózes 2:17.
Ezt a parancsot Isten Ádámnak adta, amikor Éva még nem lett megteremtve.
Ádám bizonyára ezt elmondta Évának, de Éva nem istentől, hanem Ádámtól hallotta.
Régebben azon gondolkodtam, hogy vajon a Sátán miért Évát kísértette meg és miért nem Ádámot?
Ő tudott valamit, mert bizonyára biztosra ment.
Szerintem tudta, hogy Éva megkísérthető........................
Aztán idővel az Úr elmondta, hogy miért.................. mert Ádám hívő ember volt, Éva viszont vallásos.
Az a különbség a hívő és a vallásos ember között, hogy míg a hívőnek van személyes kapcsolata istennel és közvetlenül Tőle kapja az útmutatást, addig a vallásos ember igei ismerete emberektől származik.
A vallásos embernek nincs isteni útmutatása, ő mások ismereteire hagyatkozik, ez viszont előbb-utóbb bukáshoz vezet, és bizonyára ezt a Sátán is tudta.
Csak az tud az Igében és az Ige mellett stabilan megállni, aki valóságos kapcsolatot ápol istennel, vagyis személyes és bensőséges közösségben van Vele.
A vallásos embernek ez nem adatik meg, ......................... és látjuk, hogy ez hova vezet: Az ilyen ember lázad isten igéje ellen, még ha nem is szándékosan, és elhiszi, amit az ellenség mond.
A vallás nagyon veszélyes, mert azon keresztül a Sátán úgy rángatja az embert, mint egy marionettbábút................................. ráadásul meghagyja az embernek azt a hazug identitástudatot, hogy ő hívő ember.
mondjuk valószínűbb, hogy a biblija a bűnös (vagyis, akik létrehozták), ha egyszer ilyen alja célokra fel lehet használni. ha értelmesen fogalmaztak volna, nem ez lenne a vége. mert értelmes embert nemigen gyártottak még biblijával.
Egy ótestamentum szarva meg az újtestamentum szarva.
Ezért úgy néz ki, mint a bárány.
Viszont üvölt, mint a Sárkány: Bűnös ember!! Vétkes ember! Térj meg ember!
És a bukott ember száma van: 666
Ezt hogy lehet nem úgy érteni, hogy a fenevad, ami a biblia, megtévesztésig hasonlít a bárányra. oszt amikor kinyitja a száját, vagyis beleolvasol, akkor a sárkány üvölt belőle badarságokat. És ha jól értem ezen badarságok célja, hogy elhitesse az emberrel, hogy bűnös, vagyis bűntudatot kelt benne, hogy megtérjen, vagyis valaki mástól tegye függővé a boldogságát. ezt jelenti a hit. hogy mástól reméled a szabadságodat. mindenért te vagy a hibás, még azér is, hogy megszülettél.
Az ilyen megtévesztett ember, aki bűntudatban él, az maga a sátán, ha erre utal a 666. mondjuk nemtom honnan szedik ezt a számot.
